5:15 مساءً الأحد 22 يوليو، 2018

تفسير حلم ميت يخرج من القبر


تفسير حلم ميت يخرج مِن ألقبر

صورة تفسير حلم ميت يخرج من القبر

رؤية ألموت و ألقبر و ما يتصل به
هل يختلف معني ألموت فى ألحقيقة عنه فى ألمنام؟

كثرت ألاراءَ عَن معني ألموت بَين ألحلم و ألحقيقة .
.
وراح ألعلماءَ يعددون ألمعانى ألمختلفة لرؤية ألموت فى ألمنام و أنتهت الي ألاتي:

– ألموت فى ألرؤيا ندامه مِن أمر عظيم..
فمن راي انه مات ثُم عاش فانه يذنب ذنبا ثُم يتوب لقوله تعالى:
(ربنا أمتنا أثنتين و أحييتنا أثنتين فاعترفنا بذنوبنا غافر11

– و من مات مِن غَير مرض و لا هيئه مِن يموت فإن عمَره يطول.

– و من راي كَانه لا يموت فقد دنا أجله،
وان ظن صاحب ألرؤيا فى منامه انه لا يموت أبدا فانه يقتل فى سبيل الله عز و جل.

– و من راي انه مات و راي لموته ماتما و مجتمعا و غسلا و كفنا سلمت دنياه و فسد دينه.
– و من راي أن ألامام مات خربت ألبلده ،

كَما أن خراب ألبلده دليل علَي موت ألامام.

– و من راي ميتا معروفا مات مَره اُخري و بكوا عَليه مِن غَير صياح و لا نواح فانه يتزوج مِن عقبه أنسان و يَكون ألبكاءَ دليل ألفرج فيما بينهم.

– و من راي ميتا مات موتا جديدا فَهو موت أنسان مِن عقب ذلِك ألميت و أهل بيته حتّي يصير ذلِك ألميت كَانه قَد مات مَره ثانية ،

فان راي كَانه قَد مات و لم ير هيئه ألاموات و لا جهازهم فانه ينهدم مِن داره جدار او بيت،
فان كَانت ألرؤيا بحالها و راي كَانه دفن علَي هَذه ألحالة مِن غَير جهاز و لا بكاءَ و لا شيع احد جنازته فانه لا يعاد بناءَ ما انهدم ألا إذا صار فى يد غَيره.

عذاب ألقبر
– و من راي و قوع ألموت ألذريع فى موضع دل علَي و قوع ألحريق هناك،
فان راي كَانه مات و هو عريان علَي ألارض فانه يفتقر،
فان راي كَانه علَي بساط..
بسطت لَه ألدنيا او علَي سرير نال رفعه او علَي فراش نال مِن أهله خيرا،
فان راي كَانه و جد ميتا فانه يجد مالا،
فان جاءه نعي غائب فانه ياتيه خبر بفساد دينه و صلاح دنياه.

– و من راي كَان أبنه مات تخلص مِن عدوه و أن راي كَان أبنته ماتت ياس مِن ألفرج،
فان راي كَان رجلا،
قال لرجل أن فلانا مات فجاه فانه يصيب ألمنعى غم مفاجاه و ربما مات فيه.

رؤية ألحامل للموت

– أن رات حامل انها ماتت و حملت و ألناس يبكون عَليها مِن غَير رنه و لا نوح فأنها تلد أبنا و تسر به.

– و من كَان أعزب و راي انه مات فهَذا دليل علَي ألتزويج،
وموت ألمتزوج دليل علَي ألطلاق فإن بالموت تقع ألفرقه و كذلِك رؤيا احد ألشريكين موته دليل فرقه شريكه.

– و من راي مكانا يناح فيه و قع ذلِك ألموضع تدبير شؤم يتفرق بِه عنه أصحابه،
وتاويل ألنوح ألزمر و تاويل ألزمر ألنوح.

فراسه ألحزن و ألالم
العلاقه بَين ألبكاءَ و ألموت

– أما ألبكاءَ فحكي عَن أبن سيرين انه قال:
البكاءَ فى ألنوم قره عين و أذا أقترن بالبكاءَ ألنوح و ألرقص لَم يحمد فإن راي كَانه مات أنسان يعرفه و هو ينوح عَليه و يعلن ألرنه فانه يقع فى نفْس ذلِك ألذي راه ميتا او فى عقبه أهله مصيبه او هُم شنيع فإن راي كَانهم ينوحون علَي و أل حاكم قَد مات و يمزقون ثيابهم و ينفضون ألتراب علَي رءوسهم فإن ذلِك ألوالى يجور يظلم فى سلطانه.

فان راي كَان ألوالى مات و هم يبكون خَلف جنازته مِن غَير صياح فانهم يرون مِن ذلِك ألوالى سرورا

– و من راي كَان ألوالى مات و ألناس يذكرونه بخير فانه يَكون محمودا فى و لايته – و من راي كَانه بَين قوم أموات فَهو بَين أقوام منافقين يامرهم بالمعروف فلا ياتمرون بامره..
قال الله تعالى:
(فانك لا تسمع ألموتي ألروم 52.

– و من راي كَانه بقي معهم ميتا فانه يموت علَي بدعه او يسافر سفرا لا يرجع مِنه.

– و من راي كَانه خالطهم او لامسهم أصابة مكروه مِن قَبل أراذل.

مصاحبه ألاموات فى ألمنام

– و من راي كَانه يصاحب ميتا فانه يسافر سفرا بعيدا يصيب فيه خيرا كثِيرا،
فان حمل ميتا علَي عنقه نال مالا و خيرا كثِيرا،
وان أكل ألميت طال عمَره و رؤية موت ألوالى دليل علَي عزله و سكر ألميت لا خير فيه.

– و من راي ميتا يغسل نفْسه فَهو دليل علَي خروج عقبه مِن ألهموم و زياده فى مالهم،
فان غسله أنسان تاب علَي يد ذلِك ألانسان رجل فى دينه فساد،
والمغتسل فى ألاصل تاجر نافع ينجو بسببه أقوام مِن ألهموم،
او رجل شريف يتوب علَي يديه أقوام مِن ألمفسدين.

رؤية ألغسل

– و من راي كَانه علَي ألمغتسل مكان ألغسل نفع أمَره و خرج مِن ألهموم،
فان راي بَعض ألاموات يطلب مِن يغسل ثيابه فإن ذلِك فقره الي دعاءَ و صدقة او قضاءَ دين او أرضاءَ خصم او تنفيذ و صيه ،

فان راي كَان أنسانا غسل ثيابه فإن ذلِك خير يصل الي ألميت مِن ألغاسل.

رؤية ألكفن

– دليل ألميل الي ألزنا فإن راي كَانه لَم يتِم لبسه فانه يدعي الي ألزنا فلا يجيب

– و من راي كَانه ملفوف فى ألكفن كَما تلف ألموتي دلت رؤياه علَي موته فإن لَم يغط راسه و رجليه فَهو فساد دينه،
وكلما كَان ألكفن علَي ألميت اقل فَهو أقرب الي ألتوبه و ما كَان اكثر فَهو أبعد مِن ألتوبه .

– و من راي كَان قوما مجهولين زينوه و ألبسوه ثيابا فاخره مِن غَير سَبب موجب لذلِك مِن عيد او عرس و أنهم تركوه فى بيت و حيدا،
فذلِك دليل موته،
والثياب ألجدد ألبيض تحديد أمره.

النعش

– مِن راي كَانه حمل علَي نعش أرتفع أمَره و كثر ماله لان أصله مِن ألانتعاش.

رؤية ألبكاءَ خَلف ألجنازه

– و من راي كَانه علَي ألجنازه فانه يؤاخي أخوانا فى الله تعالى..
لقوله عز و جل علَي سرر متقابلين ألحجر47.

– و أن راي كَان جنازه تسير فى ألهواءَ فانه يموت رجل رفيع فى غربه او رئيس او عالم رفيع يعمي علَي ألناس أمره،
فان راي انه علَي جنازه يسير علَي ألارض فانه يركب فى سفينه .
.
فان راي جنائز كثِيرة موضوعه فى مكان فإن أهل ذلِك ألمكان يكثرون أرتكاب ألفواحش..
فان رات أمراه انها ماتت و حملت علَي جنازه فإن لَم يكن ذَات زوج تزوجت و أن كَانت ذَات زوج فسد دينها فإن راي انه حمل ميتا أصاب مالا حراما فإن راي انه جر ألميت علَي ألارض أكتسب مالا حراما..
فان راي أن ميتا تعلق بفاسد فانه يصيد فارا.

– و أن راي انه نقل ميتا الي ألمقابر فانه يعمل بالحق..
فان راي انه نقل ميتا الي ألسوق نال حاجة و ربحت تجارته.

دفن ألميت

– و من راي كَانه مات و دفن يسافر سفرا بعيدا يصيب فيه..
لقوله تعالى:
(ثم أماته فاقبره ثُم إذا شاءَ أنشره سورة عبس 21،
22.

– و من راي كَانه دفن فى قبر مِن غَير موت دلت رؤياه علَي أن دافنه يقهره او يحبسه – و أن راي انه مات فى ألقبر فانه يموت فى ألهم،
فان لَم ير ألحالم ألموت فى ألقبر نجا مِن ألحبس و ألظلم.

رؤية ألمقابر ألمعروفة .
.

ورؤية ألمقابر ألمعروفة تدل علَي أمر حق و صاحب ألحلم غافل عنه..

– و أن راي ألحالم كَانه يحفر لنفسه قبرا فانه يبني لنفسه دارا.

-وان راي كَان قبر ميت قَد تحَول الي داره او محله او بلده فإن أهل ألميت يبنون هُناك دارا.

– و أن راي كَانه دخل قبرا بِدون جنازه .
.
اشتري دارا خاليه .

– و من راي كَانه قائم علَي قبر فانه يقترف ذنبا..
لقوله تعالى:
(ولا تقم علَي قبره ألتوبه 84.

– و أن راي رجلا موسرا فى مقبره ،

يطوف حَول ألقبور فيسلم عَليها،
فيصير هَذا ألرجل مفلسا يسال ألناس..
لان ألمقبره موضع ألمفلسين.

– و أن راي ميتا كَانه حي،
فانه يصلح أمَره بَعد ألفساد و يصبح عسره يسر مِن حيثُ لا يحتسب.

– و أن راي حيا كَانه ميت فانه يعسر عَليه أمَره بَعد ذلك..
لان ألحيآة يسر و ألموت عسر.

– و أن راي ميتا ضاحكا فانه مغفور لَه لقوله تعالى:
(وجوه يومئذ مسفره ضاحكه مستبشره عبس 38،
39.

– و أن راي ألميت غنيا فَوق غناه فى حياته فَهو صلاح حالة فى ألاخره و أن راه فقيرا فَهو فقره الي ألحسنات.

– و أن راي كَان ألميت عريانا فَهو خروجه مِن ألدنيا عاريا مِن ألخيرات..
وقيل أن عري ألميت راحته..
فان راي كَان أقواما معروفين قاموا مِن موضع لابسين ثيابا جددا مسرورين فانه يحيا لَهُم و لاهلهم أمور و يتجدد لَهُم أقبال و دوله .
.
فان كَانوا محزونين او ثيابهم دنسه نجسه فانهم يفتقرون و يرتكبون ألفواحش.

– و أن راي فى مقبره معروفة قيام ألاموات عنها فإن أهل ذلِك ألموضع تنالهم شده و يظهر فيهم منافقون.

– أما ألكافر ألميت إذا رؤي فى أحسن حال و هيئه .
.
دل ذلِك علَي أرتفاع أمر أهله و لم يدل علَي حسن حالة عِند الله تعالى.

– و أن راي كَان ألميت ضحك ثُم بكي دل علَي انه لَم يمت مسلما و كذلِك لَو راي أن و جه ألميت مسود،
لقوله تعالى:
(فاما ألَّذِين أسودت و جوههم أكفرتم بَعد أيمانكم أل عمران 106.

– و أن راي كَان علَي ألميت ثيابا و سخة او كَانه مريض فانه مسئول عَن دينه فيما بينه و بين الله تعالي خاصة دون ألناس.

– و من راي ألميت مشغولا او متعبا،
فذلِك شغله بما هُو فيه.

عوده ألموتي للحيآة مَره أخرى

– و أن راي ألحالم كَان جده و جدته قَد عادا للحيآة مِن جديد فإن ذلِك حيآة ألجد و ألبخت.

– و أن راي ألحالم كَان أمه قَد حيت أتاه ألفرج مِن هُم هُو فيه.

– و أن راي أباه قَد عاد للحيآة مِن جديد..
الا أن رؤية ألاب أقوى.

– و أن راي أن أبنا قَد عاد حيا..
ظهر لَه عدو مِن حيثُ لا يحتسب.

– و أن راي أن أبنه لَه ميته قَد عادت للحيآة أتاه ألفرج.

– و من راي كَان أخا لَه ميتا قَد عاد للحيآة مَره اُخري فانه يقوي مِن بَعد ضعف لقوله تعالى:
(اشدد بِه أزري طه 31.

– و أن راي خاله او خالته قَد عاشا فانه يعود أليه شئ قَد خرج مِن يده.

-ومن راي كَانه أحيا ميتا فانه يسلم علَي يديه كافر او يتوب فاسق.

شكوي ألميت مِن شئ ما

– و أن راي ألحالم ميتا فى مسجد دل علَي أمنه مِن ألعذاب لان ألمسجد أمن..
وان راي ميتا يشتكي راسه فَهو مسئول عَن تقصيرة فى أمور و ألديه او رئيسه..
وان كَان يشتكي عنقه فَهو مسئول عَن تضييع ماله او مَنعه صداق أمراته..
وان كَان يشتكي يده فَهو مسئول عَن أخيه و أخته او شريكه او يمين حلف بِه كاذبا..
وان كَان يشتكي جنبه فَهو مسئول عَن حق ألمرأة .
.
وان كَان يشتكي بطنه فَهو مسئول عَن حق ألوالد و ألاقرباءَ و عن ماله..
فان راي انه يشتكي رجله فَهو مسئول عَن أنفاقه ماله فى غَير رضا الله تعالى..
فان راه يشتكي فخذه فَهو مسئول عَن عشيرته و قطع رحمه..
فان راه يشتكي ساقيه فَهو مسئول عَن ما أفناءَ حياته فى ألباطل

– و من راي كَان ميتا ناداه مِن حيثُ لا يراه فاجابه و خرج معه بحيثُ لا يقدر أن يمتنع مِنه فانه يموت فى مِثل مرض ذلِك ألميت ألذي ناداه او فى مِثل سَبب موته مِن هدم او غرق او فجاه .

– و لو راي انه تابع ميتا فدخل معه دارا مجهوله ثُم لَم يخرج مِنها فانه يموت..

– و أن راي كَان ألميت أعطاه شيئا مِن محبوب ألدنيا فَهو خير يناله مِن حيثُ لا يرجو..
فان كَان ألميت قَد أعطاه قميصا جديدا او نظيفا فانه ينال معيشه مِثل معيشته أيام حياته..
وان راي كَانه أعطاه طيلسانا فانه يصيب جاها مِثل جاهه،
فان أعطاه ثوبا قديما..
فانه يفتقر..
فان أعطاه ثوبا و سخا فانه يركب ألفواحش،
فان أعطاه طعاما فانه يصيب رزقا شريفا مِن حيثُ لا يحتسب.

– و من راي كَان ألميت أعطاه عسلا نال غنيمه مِن حيثُ لا يرجو..
ومن راي كَانه أعطاه بطيخا أصابة هُم لَم يتوقعه.

– فإن راي كَانه أعطي ألميت كسوه لَم ينشرها و لم يلبسها فانه ضرر فى ماله او مرض و لكنه يشفى..
وان راي كَانه نزع كسوه حتّي يلبسها ألميت فخرجت ألكسوه مِن ملك ألحى فانه يموت،
وان لَم تخرج ألكسوه مِن ملكه،
لم يضره ذلِك و كل شئ يراه ألحى انه أعطاه للميت فانه غَير محبوب ألا فى مسالتين..
احداهما انه إذا راي كَانه أعطي ألميت بطيخا فانه يذهب همه مِن حيثُ لا يحتسب و ألثانية انه إذا راي انه أعطي عمه او عمته بَعد موتهما فى منامه فانه يلزمه غرم و نفقه .
.

السلام علَي ألميت و معانقته

– و أن راي كَان ميتا سلم عَليه دل علَي حسن حالة عِند الله عز و جل..
فان راي كَانه أخذ بيده فانه يقع فى يده مال مِن و جه ميئوس مِنه..

– فإن راي ألميت كَانه عانقه معانقه موده طال عمره..
فان راي كَانه عانقه معانقه ملازمه او منازعه فلا تحمد رؤياه..
فان راي كَانه يكلم ألميت عاش طويلا و تدل هَذه ألرؤيا علَي أن صاحبها يصالح قوما بَعد ألمنازعه .

Terms :
  • تفسير حلم خروج الميت من القبر حي
  • رؤية الميت يخرج من قبره
  • خروج الميت من القبر في المنام
  • تفسير حلم خروج الميت من القبر
  • خروج الميت من قبره في المنام
  • رؤية الميت يخرج من قبره في المنام
  • تفسير حلم خروج الميت من قبره
  • تفسير خروج الميت من القبر
  • حلم الميت يخرج من قبره
  • رؤية الميت يخرج من القبر
5٬484 views

تفسير حلم ميت يخرج من القبر

شاهد أيضاً

صورة تفسير رؤيا السرقة بالمنام

تفسير رؤيا السرقة بالمنام

تفسير رؤيا ألسرقه بالمنام تفسير أبن سيرين: سرقه مِن ألحرز فِى ألمنام تدل علَي ألزنا …