1:46 صباحًا الثلاثاء 12 ديسمبر، 2017

لبس فستان احمر في المنام لابن سيرين

لبس فستان أحمر فِى ألمنام لابن سيرين

صورة لبس فستان احمر في المنام لابن سيرين

  • (ثوب مِن راى فِى منامه انه لبس ثياب صوف فانه يتزهدِ و يدعو ألناس الي ألزهدِ فِى ألدنيا و يرغبهم فِى عمل ألاخره و كل ثوب ينسب الي ألخضره فإن لونه ينفع و لا يضر فمن راى انه لبس ألخضره فإن ألاخضر للحى دِين و عباده للميت حسن حالة عِندِ ألله تعالى و قيل مِن لبس ألخضره أعطى ميراثا و ألثياب ألبيض خير لمن لبسها فِى ألمنام فاما للصناع فأنها تدل على كثرة بطالتهم و كلما كَانت ألثياب أرفع قيمه فأنها تدل على ألبطاله و ذلِك لان ألصناع لا يلبسون ثيابا بيضا إذا أرادوا ألعمل.
  • (ومن راى أن عَليه ثوبا أسودِ و لم يعتدِ لبسه أصابة بَعض ما يكره و هو لمن أعتادِ لبسه فِى أليقظه شرف و سلطان و مال و سؤددِ و من لبسه بلا بياض و كان مصقولا فانه ينال هيبه و سلطنه .
  • (ومن راى أن عَليه ثيابا حمرا فانه يصيب مالا كثِيرا يَجب لله تعالى فيه حق فليتق ألله و ليؤت ألزكاه فإن رات أمراه انها لابسه ثوبا أحمر فَهو فرحها و أن راى ملكا انه لابس ثوبا أحمر فانه يشتغل باللهو و أللعب و يدخل فِى سياسة ملكه ضعف و يطمع ألعدو فيه و ألثوب ألاحمر يدل فِى ألمرضى على ألموت و فى ألفقراءَ على مضره و ألمعصفر مِن ألثياب و جميع ألاصباغ ألمشاكله لذلِك تدل فِى بَعض ألناس على قروح و فى بَعضهم على حمى و لباس ألنساءَ مِن ألحمَره خير لمن لَم يكن متزوجا فَقط و لمن لَم يتقدم الي ألمبارزه .
  • (ومن راى انه لبس هَذه ألثياب فِى ألاعيادِ و فى ألاجتماعات فانه لا شيء فيه و ألصفره مِن ألثياب كلها مرض و َضعف لصاحب ألثوب ألَّذِى ينسب ذلِك ألثوب أليه فِى ألتاويل ألا فِى ثوب خز او حرير او دِيباج فانه يصير لعونه و لكنه فسادِ ألدين.
  • (ومن راى أن عَليه ثيابا مصبوغه ألوانا فانه يسمع مِن سلطان ما يكرهه فليتعوذ بالله مِن شر ذلِك فإن راى أن عَليه ثوبا ذا و جهين مِن لونين او طيلسانا ذا و جهين فَهو رجل يدارى أصحاب ألدين و ألدنيا و أن كَان مغسولا ففقر و دِين و أن كَان جديدا و سخا فدين و ذنوب قَدِ أكتسبها.
  • (ومن راى كَانه لابس ثيابا منقشه ألالوان فإن ذلِك لمن كَان يبيع ألرياحين او كَانت صناعته فِى شيء مِن ألاشربه خيرا و أما فِى سائر ألناس فأنها تدل على أضطراب و شده و ظهور ألاشياءَ ألخفيه و يدل فيمن كَان مريضا على أشتدادِ ألمرض بِه مِن كيموس حار و مَره صفراءَ كثِيرة و يدل فِى ألنساءَ على خير و خاصة للاغنياءَ مِنهن و ألزوانى و ألمغنيات.
  • (ومن راى أن عَليه ثياب خز فانه يحج فإن كَانت حمرا فَهى دِنيا تجددِ لَه و ألاصفر دِنيا مَع مرض و من كَان عَليه ثياب ألوشى و هو يصلح للولايه و لى أهل ألحرث و ألزرع و أن لَم يكن مِن أهل ألسلطان فَهو خصب ألسنه و حمل ألارض و ألصبغ فِى غَير هَذه ألثياب متَي و صفن غرور.
  • (ومن راى أن فقيها لابسا ثيابا مِن أبريسم فانه يطلب ألدنيا و يدعو الي بدعه و ألاعلام على ألثياب سفر الي ألحج و ألى ناحيه ألعرب.
  • (ومن راى انه لبس ثوبا رقيقا تَحْت ثيابه فانه يصير أليه مال يدخره و تَكون سريرته خيرا مِن علانيته فإن لبسه فَوق ثيابه فانه مكروه و خطا فِى دِينه و مجاهره فِى ألفسق و ألثوب ألصفيق خير مِن ألرقيق و أن رات أمراه انها لبست ثوبا رقيقا فَهو عزها و أن لبست ثوبا غليظا فَهو كدها و ألثياب ألمنسوجه بالذهب و ألفضه صلاح فِى ألدين و ألدنيا و بلوغ ألمنى.
  • (ومن راى انه لابس ثيابا لينه كثِيرة ألقيمه فإن ذلِك دِليل على خير فِى ألاغنياءَ و ألفقراءَ و فى ألعبيدِ و ألمقدمين تدل على ألمرضى و لبس ألثياب ألجددِ للغنى زياده و معيشه و للفقير ثروه و للمديون قضاءَ دِين و من أغتسل و لبس ثيابا جددا ذهب غمه و أصاب خيرا و من أغتسل و لم يلبس ثيابا جددا بَعدِ ألغسل فإن ما يناله مِن فرج لا يلتئم فيه أمَره على ما يوافقه فإن كَانت ألثياب ألجددِ متمزقه تمزقا لا يقدر على أصلاح مِثلها فِى أليقظه فأنها تدل على انه لا يولدِ لصاحبها و أن كَان يقدر على أصلاحها فإن لابسها مسحور و من لبس ثوبين خلقين متقطعين فَهو موت له.
  • (ومن راى أن لبس ثوبا خلقا فانه يصيبه غم.
  • (ومن راى أن ثوبهم تمزق عرضا مزق عرضه و أصابة هُم مِن جهه رجل شرير و أن مزق طولا فرج عنه أمَره فإن عرف ألممزق فَهو بعينه فإن لَم يعرفه فانه يناله ضرر يشتهر بِه فِى شانه و أن راى ثوبه تمزق فانه يتمزق دِينه او ينقص عيشه و ألثياب ألمرقعه ألقبيحه تدل على خسران و بطاله .
  • (ومن راى فِى ثيابه بللا فانه يقيم عَن سفر و يحبس عَن أمر قَدِ هُم بِه و لا يتِم لَه ألا أن يجف ألثوب.
  • (ومن راى كَانه يغسل ثيابه او ثياب غَيره فإن ذلِك يدل على دِفع ثقل او مضره و تعرض لَه معاشه و يدل على ظهور ألاشياءَ ألخفيه و عملها.
  • (ومن راى أن سلب ثيابه كلها عزل عَن ألسلطانه .
  • (ومن راى انه يضيع او يهلك ثيابا فإن ذلِك دِليل خير ألا أن يَكون صاحب ألرؤيا فقيرا او عبدا او محبوسا او مديونا.
  • (ومن راى كَانه يضيع او يهلك ثيابا فإن ذلِك هلاك ما يزينهم.
  • (ومن راى انه لبس ثياب ألنساءَ و كان فِى ضميره انه يتشبه بهن فانه يصيبه هُم شديدِ و هول مِن قَبل ألسلطان او سلط عَليه و أن راى انه لبس ثياب ألنساءَ و ظن أن لَه فرجا مِثل فرجهن فانه يتغير حالة و يخذل فإن نكح فِى هَذا ألفرج فإن أعداءه يظفرون به.
  • (ومن راى أن عَليه ثيابا مجهوله يتقلب فيها جددا و خضرا فَهو قلبه يقلبه كَيف يشاء.
  • (ومن راى انه أكل ثوبه ياكل مِن ماله مِن و جه ما ينسب أليه.
  • (ومن راى انه أصاب خرقا مِن ألثياب جددا و كثيرة أصاب كسورا مِن ألاموال شبه ألدوانق فإن كَانت لَه خلقانا باليه فَهو هُم و أن راى فِى ألمنام كلبا لابسا ثوبا مِن صوف دِل على أنصاف ألسلطان و عدله و أن راى أسدا لابسا ثوبا مِن قطن او كتان فانه سلطان جائر يسلب ألناس أموالهم و حرمهم و ألثياب ألزرق هُم و غم.
  • (ومن راى انه لبس ثوبا مِن كتان نال معيشه شريفه و مالا حلالا و نزع ألثياب ألوسخة فِى ألمنام زوال ألهموم و كذلِك أحراقها و أكل ألثوب ألجديدِ أكل ألمال ألحلال و أكل ألثوب ألوسخ أكل ألمال ألحرام.
Terms :
  • الفستان الاحمر في المنام
  • تفسير الفستان الاحمر في المنام
  • فستان احمر في المنام
  • الفستان الاحمر في المنام لابن سيرين
  • تفسير رؤية لبس فستان احمر
  • لبس الاحمر في المنام
  • لبس الفستان الاحمر في المنام
  • تفسير حلم لبس الفستان الاحمر
  • الفستان الأحمر في المنام
  • تفسير فستان احمر
36 views

لبس فستان احمر في المنام لابن سيرين