الطبيب و الكحل
شكا رجل الي طبيب و جع فبطنة فقال : ما الذي اكلت ؟ قال : اكلت رغيفا محترقا . فدعا الطبيب بكحل ليكحل المريض ، فقال المريض : انما اشتكى و جع فبطنى لا فعينى . قال الطبيب : ربما عرفت ، و لكن اكحلك لتبصر المحترق ، فلا تاكلة .
جحا و السائل
كان جحا فالطابق العلوى من منزلة ، فطرق بابة احد الاشخاص ، فاطل من الشباك فراي رجلا ، فقال : ما ذا تريد ؟ قال : انزل الي تحت لاكلمك ، فنزل جحا فقال الرجل : انا فقير الحال اريد حسنة يا سيدى . فاغتاظ جحا منة و لكنة كتم غيظة و قال له : اتبعنى . و صعد جحا الي اعلي المنزل و الرجل يتبعة ، فلما و صلا الي الطابق العلوى التفت الي السائل و قال له : الله يعطيك فاجابة الفقير : و لماذا لم تقل لى هذا و نحن تحت ؟ فقال جحا : و انت لماذا انزلتنى و لم تقل لى و انا فوق ؟
غاندى و فردة الحذاء
لو سقطت منك فردة حذاءك
.. و احدة فقط
.. او مثلا ضاعت فردة حذاء
.. و احدة فقط ؟؟
ماذا ستفعل بالاخري ؟
يحكي ان غاندي
كان يجرى بسرعة للحاق بقطار
…. و ربما بدا القطار بالسير
وعند صعودة القطار سقطت من قدمة احدي فردتى حذائه
فما كان منة الا خلع الفردة الثانيه
وبسرعة رماها بجوارالفردة الاولي علي سكة القطار
!!!… فتعجب اصدقاؤه
وسالوه
ماحملك علي ما فعلت؟
لماذا رميت فردة الحذاء الاخرى؟
فقال غاندى الحكيم
احببت للفقير الذي يجد الحذاء ان يجد فردتين فيستطيع الانتفاع بهما
!… فلو و جد فردة و احدة فلن تفيده
! و لن استفيد انا منها ايضا
… نريد ان نعلم انفسنا من ذلك الدرس
انة اذا فاتنا شيء فقد يذهب الي غيرنا و يحمل له السعاده
فلنفرح لفرحة و لا نحزن علي ما فاتنا
! فهل يعيد الحزن ما فات؟
الحسود و البخيل
وقف حسود و بخيل بين يدى احد الملوك ، فقال لهما : تمنيا منى ما تريدان فانى ساعطى الثاني ضعف ما يطلبة الاول . فصار احدهما يقول للاخر انت اولا ، فتشاجرا طويلا ، و كان جميع منهما يخشي ان يتمني اولا ، لئلا يصيب الاخر ضعف ما يصيبة . فقال الملك : ان لم تفعلا ما امركما قطعت راسيكما . فقال الحسود : يا مولاى اقلع احدي عيني!!!
ابو دلامه
دخل ابو دلامة علىالمهدى و عندة اسماعيل بن على و عيسي بن موسي و العباس بن محمد و جماعة من بنى هاشم. فقال له المهدى و الله لئن لم تهج و احدا ممن فهذا المنزل لاقطعن لسانك فنظر الي القوم و تحير فامرة ، و جعل ينظر الي جميع و احد فيغمزة بان علية رضاة . قال ابو دلامة ، فازددت حيرة فما رايت اسلم لى من ان اهجو نفسي.
الا ابلغ لديك ابو دلامه
فلست من الكرام و لاكرامه
جمعت دمامة و جمعت لؤما
كذاك اللؤم تتبعة الدمامه
اذا لبس العمامة قلت قردا
وخنزيرا اذا نزع العمامه
قسمة اعرابي
قدم اعرابى من اهل البادية علي رجل من اهل الحضر ، و كان عندة دجاج كثير و له امراة و ابنان و ابنتان
فقال الاعرابى لزوجته: اشوى لى دجاجة و قدميها لنا نتغدي بها. فلما حضر الغداء جلسنا جميعا ، انا و امراتى و ابناى و ابنتاى و الاعرابى ، فدفعنا الية الدجاجة ، فقلنا له : اقسمها بيننا، نريد بذلك ان نضحك منة .
قال : لا اقوى القسمة ،فان رضيتم بقسمتى قسمت بينكم . قلنا : فانا نرضي بقسمتك . فاخذ الدجاجة و قطع راسها بعدها ناولنية ، و قال الراس للرئيس ، بعدها قطع الجناحين و قال : و الجناحان للابنين ،ثم قطع الساقين فقال : الساقان للابنتين ، بعدها قطع الزمكى و قال : العجز للعجوز ، بعدها قال : الزور للزائر ، فاخذ الدجاجة باسرها !
فلما كان من الغد قلت لامراتى اشوى لنا خمس دجاجات . فلما حضر الغداء قلنا : اقسم بيننا . قال اضنكم غضبتم من قسمتى امس . قلنا : لا ، لم نغضب ، فاقسم بيننا . فقال : شفعا او و ترا ؟ قلنا : و ترا . قال : نعم . انت و امراتك و دجاجة ثلاثة ، و رمي بدجاجة ، بعدها قال : و ابناك و دجاجة ثلاثة ، و رمي الثانية = . بعدها قال : و ابنتاك و دجاجة ثلاثة ، و رمي الثالثة . بعدها قال و انا و دجاجتان ثلاثة . فاخذ الدجاجتين ، فرانا و نحن ننظر الي دجاجتية ، فقال : ما تنظرون ، لعلكم كرهتم قسمتى ؟ الوتر ما تجيء الا كذا . قلنا : فاقسمها شفعا . فقبض الخمس الدجاجات الية بعدها قال : انت و ابناك و دجاجة اربعة ، و رمي الينا دجاجة . و العجوز و ابنتاها و دجاجة اربعة ، و رمي اليهن بدجاجة . بعدها قال : و انا و ثلاث دجاجات اربعة ، و ضم الية ثلاث دجاجات . بعدها رفع راسة الي السماء و قال : الحمد للة ، انت فهمتها لى !
نعل الملك
يحكي ان ملكا كان يحكم دولة و اسعة جدا جدا ..اراد ذلك الملك يوما القيام
برحلة برية طويلة . و اثناء عودتة و جد ان اقدامة تورمت بسبب
المشى فالطرق الوعرة ، فاصدر مرسوما يقضى بتغطية كل
شوارع مدينتة بالجلد و لكن احد مستشارية اشار علية براى افضل
وهو عمل قطعة جلد صغار تحت قدمى الملك فقط .
فكانت هذة بداية نعل الاحذية .
