الخط الكوفي _ انواع الخطوط

قال ابن خلدون في مقدمته عن الخط: انه صناعه شريفه يتميز بها الانسان عن غيره، وبها تتادى الاغراض؛ لانها المرتبه الثانيه من الدلاله اللغويه .
جعل الله التفاهم بين الناس باللسان والقلم، وجعل الكتابه وسيله الاقرار، وتبرئه الذمم، وتوثيق العقود، وحفظ العلوم والتراث الثقافي والحضاري للامم عبر التاريخ، وهي وسيله هامه للمعرفه والتواصل بين البشر.

تعريف الخط

• هو عمل وتشكيل الكتابه في جميع اللغات التي تستخدم الاحرف العربيه .
• لقد عرف الخط ايضا بانه رسوم واشكال حرفيه تدل على الكلمات المسموعه الداله على ما في النفس الانسانيه من معان ومشاعر. وليس هناك تشريف ارفع لعلم الخط من اضافه الله سبحانه تعليم الخط لنفسه وامتنانه بذلك على عباده. قال صاحب كتاب زاد المسافر: الخط لليد لسان، وللخلد ترجمان، فرداءته زمانه الادب، وجودته تبلغ شرائف الرتب، وفيه المرافق العظام التي من الله بها على عباده، فقال جل ثناؤه: “وربك الاكرم، الذي علم بالقلم، علم الانسان مالم يعلم”.

ميزات الكتابه العربيه

تتميز الكتابه العربيه بانها مترابطه ومتصله مع بعضها البعض، ويمكن من خلالها عمل اشكال هندسيه متنوعه من خلال الاستداره والتزويه والمد والتداخل والتركيب والتشابك.

اول من خط الخط العربي

يعتبر سيدنا اسماعيل عليه السلام اول من خط الخط العربي كما قال ابن عباس وزاد انه كان موصولا حتى فرق بينه ولده. وقيل: مرامر بن مره ، واسلم بن جدره ، وهما من اهل الانبار. وقيل: اول من كتب بالعربيه حرب بن اميه بن عبد شمس، تعلم من اهل الحيره ، وتعلم اهل الحيره من اهل الانبار.ويقول ابن دريد في اماليه : عن عوانه قال: اول من كتب بخطنا هذا وهو الجزم مرامر بن مره ، واسلم بن جدره الطائيان، ثم علموه اهل الانبار، فتعلمه بشر بن عبد الملك اخو اكيدر بن عبد الملك الكندي صاحب دومه الجندل، وخرج الى مكه فتزوج الصهباء بنت حرب بن اميه اخت ابي سفيان، فعلم جماعه من اهل مكه ، فلذلك كثر من يكتب بمكه . ويقول رجل من كنده يمن على قريش بتعليم بشر لهم: لا تجحدوا نعماء بشر عليكم فقد كان ميمون النقيبه ازهرا اتاكم بخط الجزم حتى حفظتموا من المال ما قد كان شتى مبعثرا.

انواع الخطوط

الخط الكوفي

ظهر هذا الخط في الكوفه من قبائل اليمن. والكوفي هو الخط الذي يميل الى التربيع والهندسه .

الخط الموزون

ظهر هذا الخط في الشام بعد تعريب الدواوين في عهد الخليفه الاموي عبدالملك بن مروان.

الخط المنسوب

وهو الخط الموزون، له نسب قياسيه خاصه ، وعدد اقلامها 24. وتم تشكيل 6 انواع من الخطوط هي: الثلث، والريحان، والتوقيع، والمحقق، والبديع، والرقاع على يد الوزير ابو علي محمد بن مقله ، ثم اخوه ابو عبد الله الحسن.

خط الرقعه

هو خط عربي ليس بالصعب ، يتميز بجماه و قوته في وقت واحد والسرعه عند كتابته، وهو منشر في جميع الدول العربيه و استخدامته قليله لكن كثيره في الايات القرانيه .

خط النسخ

واوجد اساسياته الوزير ابن مقله ، سمي بالنسخ لانه يستخدم كثيرا في نسخ الوثائق والكتب ونقل ما تحويه؛ لسهوله رسمه، ولوضوح احرفه وكبرها، ولجمال منظرها.

خط الثلث

يمتاز هذا الخط بالمرونه ، وبتشكل انواع واشكال الحروف فيه، ويمكن كتابه جمله واحده عده مرات باشكال مختلفه . ويقل هذا النوع في القران، ويستخدم في كتابه العناوين، ويعد رسم هذا الخط صعبا.

الخط الفارسي

ومن صفات هذا الخط الزخرفه الموجوده فيه، والليونه ، والرشاقه ، والاحرف الدائريه ، والانحناءات، والالتفافات.

الخط الديواني

وهو الخط الرسمي في كتابه  الدواوين، ويكتب هذا الخط على سطر واحد بمرونه  عاليه .

ملخص

لا يشكل الخط العربي اداه لتجسيد اللغه الحامله للخصائص الحضاريه والتاريخيه والثقافيه للامه العربيه فحسب بل يحمل هذا الخط اقدس رساله خص بها العرب الى جميع بني البشر في كل زمان ومكان، وهي القران الكريم، وبهذا المعنى اضحى الخط العربي يتمتع بميزه مقدسه لم تتوفر لغيره من الخطوط لكل اللغات المتعارف عليها في العالم اليوم. ولهذا الغرض اجتهد العرب وجهدوا ليمنحوا الاحرف العربيه المكانه الاعلى، والمنزله الارفع التي منحها القران الكريم للغتهم الساميه .