تعريف الهوية_ما هي

مفهوم الهويه

• الهويه هي الاعلاء من شان الفرد.

• الهويه هي الوعي بالذات الثقافيه والاجتماعيه ، وهي لا تعتبر ثابته ، وانما تتحول تبعا لتحول الواقع .

• الهويه عباره عن سمات تميز شخصا عن غيره او مجموعه عن غيرها.

• الهويه هي الخصوصيه والذاتيه وهي ثقافه الفرد ولغته وعقيدته وحضارته وتاريخه.

الهويه جزء لا يتجزا من منشا الفرد ومكان ولادته حتى وان لم يكن اصله من نفس المنشا.

الهويه في اللغه

الهويه في اللغه مشتقه من الضمير هو . اما مصطلح “الهو هو” المركب من تكرار كلمه هو، فقد تم وضعه كاسم معرف بال ومعناه (( الاتحاد بالذات)). ويشير مفهوم الهويه الى ما يكون به الشيء “هو هو”، اي من حيث تشخصه وتحققه في ذاته، وتمييزه عن غيره؛ فهو وعاء الضمير الجمعي لاي تكتل بشري، ومحتوى لهذا الضمير في الوقت نفسه ، بما يشمله من قيم وعادات ومقومات تكيف وعي الجماعه وارادتها في الوجود والحياه داخل نطاق الحفاظ على كيانها.

مبادىء الهويه

•ان تكون الهويه منسجمه مع معطيات الفكر القانوني والسياسي، الذي يستند الى قانون المواطنه بوصفها معيارا جوهريا لتحقيق المساواه .
•ان تعبر الهويه عن الواقع، اي ان تكون انعكاسا لتصور فئه ما دون غيرها.

مكونات الهويه

• موقع جغرافي.
• ذاكره تاريخيه وطنيه مشتركه .
• ثقافه شعبيه موحده
• حقوق وواجبات مشتركه .
• اقتصاد مشترك.

الهويه العربيه

بدات الهويه العربيه في التشكل دستوريا منذ كتابه صحيفه النبي (صلى الله عليه وسلم) بعد هجرته الى يثرب، انطلقت من مبدا التغير مع الابقاء على الثوابت، ولذلك شاركت الهويه العربيه في منظومه الانتاج الحضاري، وبناء التراث العالمي، وبقيت اللغه العربيه محافظه على ثباتها الايجابي باعتبارها مكونا اساسيا للهويه العربيه .

الهويه الوطنيه

هي مجموع السمات والخصائص المشتركه التي تميز امه او مجتمع او وطن معين عن غيره، يعتز بها وتشكل جوهر وجوده وشخصيته المتميزه .

المفهوم الفلسفي للهويه

الذات هي ما يسميه الفلاسفه بالهويه ؛ فذات الانسان هي هويته، وهي كل ما يشكل شخصيته من مشاعر و احاسيس وقيم واراء و مواقف وسلوك؛ بل وكل ما يميزه عن غيره من الناس. وقد عرف اريكسون الهويه الشخصيه ، او الذات، بانها الوعي الذاتي ذو الاهميه بالنسبه للاستمراريه الايديولوجيه الشخصيه ، وفلسفه الحياه التي يمكن ان توجه الفرد، وتساعده في الاختيار بين امكانيات متعدده ، وكذلك توجه سلوكه الشخصي. اما هنري تاشفيل، وجون تيرنر (باحثان انجليزيان في علم النفس الاجتماعي) فاستعملا مصطلح الهويه الشخصيه ، مقابل الهويه الاجتماعيه . وكان القصد من مصطلحهماالذاتيه ، التي تعرف الفرد بالمقارنه مع الاخرين.

ملخص

تعددت مفاهيم وتعاريف الهويه كما ان البعض قال: ان الهويه هي الاعلاء من شان الفرد، كما ان البعض قال: ان الهويه ما هي الا بطاقه تعريف عن الشخص واثبات للشخصيه ، كما ان البعض ينظر للهويه من منظور وجانب اخر، وذلك باعتقاده انها الوعي بالذات الاجتماعيه بالاضافه الى الذات الثقافيه ، كما انها تعتبر متحوله وذلك حسب الواقع ولا تعتبر ثابته بمنظور احادي، كما ان الهويه ايضا اعتبرت بانها الخصوصيه الذاتيه ، كما انها تعتبر ثقافه للفرد، وللغته وعرقه وعقيدته بالاضافه الى حضارته وتاريخه، كما ان الهويه هي التي يمتلكها الفرد بعد تعدي سن البلوغ المقرر حسب كل دوله ؛ فيمكن ان يستحوذ الفرد على هويه وهي متطلب اجباري وذلك لاثبات الشخصيه ايا كانت، وباي مكان، كما ان الهويه تحتوي على العديد من النقاط التعريفيه في تذكر الموقع الجغرافي بالاضافه الى تاريخ الميلاد والديانه ، كما انها تذكر الاسم والرقم الوطني وهما اساس التعريف لدى الشخص.