سوف نتطرق في هذا المقال لموضوع الخطابه وخصائصها وانواعها وكل ما يخصها لكن في البدايه لنتكلم بشكل عام عنها .الخطابه فن قديم استخدمها العرب في ايام الجاهليه ، وهذه الطريقه هي الاكثر اقناعا وتاثيرا وانتشارا، و استخدمت الخطايه كوسيله للارشاد و النصح في امور الحياه والدين والمبادئ والقيم والمذاهب حيث تؤدي الى اثاره حماس الناس لفكره ، او الاستعداد لحرب، او السلم وحقن الدماء.
الا ان الخطابه بعد الاسلام اصبحت اكثر بلاغه وحكمه بما كان يتوخاه الخطباء الاستعانه باسلوب القران واقتباس الاحاديث النبويه والايات القرانيه ، فاوجب الاسلام عليهم خطبا في المناسبات الاسلاميه كصلاه الاستسقاء و صلاه العيدين والجمع الاسبوعيه .من اهم الاماكن الناسبه للخطابه هي المسجد ,حيث يلتقي فيه المسلمون خمس مرات في اليوم والليله , ولا يوجد مجلس افضل واصلح منه للخطابه .
قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-: وكان -صلى الله عليه وسلم- لا يخطب خطبه الا افتتحها بحمد الله… وكان يخطب قائما… وكان يختم خطبته بالاستغفار)
محتويات
- ١ تعريف الخطابه : تعريف فن الخطابه
- ١.١ الخطابه اليونانيه
- ١.٢ الخطابه في العصر الجاهلي
- ١.٣ الخطابه في العصر العباسي
- ١.٤ الخطابه في العصر الحديث
- ١.٥ انواع الخطابه
- ١.٦ اجزاءالخطبه
- ١.٧ خلاصه
- ١.٨ مراجع
تعريف الخطابه : تعريف فن الخطابه
الخطابه هي القابليه على صياغه الكلام باسلوب يمكن الخطيب من التاثير على نفس المخاطب .وقد عرفها ارسطو بانها (قوه تتكلف الاقناع الممكن) وقال ابن رشد الخطابه هي : (قوه تتكلف الاقناع الممكن في كل واحد من الاشياء المفرده ).وقد عرفت ايضا بانها(فن مشافهه الحضور للتاثير عليهم واستمالتهم).
هناك تعريف اخر للخطابه وهو انها نوع من الفنون النثريه فائدتها التاثير و الاقناع بحضور الجمهور المتلقي . هناك ثلاثه امور يجب الاهتمام بها في الخطابه وهي :
1)مواصفات المؤدي (الخطيب):
ان يمتلك الخطيب عمق وادراك وفهم للحياه ومدى سبره لغورها وفهمه لاحوالها. والمواصفات الشكليه من حيث حسن النبره و جهاره الصوت. وان يكون حسن المظهر
2)مواصفات الاداء(الالقاء):
الاهتمام بالاداء والالقاء المحكم والتقليل من الامور المنفره مثل السعال و التنحنح والتاتاه والتردد والتكرار الممل والحركات العشوائيه و صياغه الكلام باسلوب جامع لقواعد اللغه من نحو وبلاغه وشامل لاصول المعالجه المنطقيه والعلميه للامور .
3)مواصفات النص الملقى :
يجب ان يكون النص سهل اللغه وعدم استخدام الكلمات العاميه . ان لا يكون النص طويل و لا قصير “خير الامور اوسطها”.
الخطابه اليونانيه
يعود الفضل الاول في ارساء الخطابه واستنباط فنونها الى اليونانيين قبل الميلاد ويعود اهتمام اليونانيين بالخطابه لارتباطها بطبيعه الحياه اليونانيه التي غلبت عليها المجادلات الفلسفيه والسياسيه وشيوع حاله الحريه الفرديه والتعبير عن الراي ، وقد كان لظهور مجموعه من المتكلمين الذين عرفوا بالسفسطائيين لتميزهم بالقدره على الخطابه المؤثره والالقاء المحكم الدور الكبير في تطور الخطابه اليونانيه مما جعل الخطابه مهنه يسعى اليها من يريد البلوغ الى المراتب العليا من طبقات المجتمع . ويعد مؤلف الخطابه لارسطو اول مؤلف جامع ومنظر لعلم الخطابه .
وقد بلغت الخطابه ذروتها في العهد الروماني حيث برز خطباء مشهورون مثل : شيشرون وافتتحت العديد من المدارس الخاصه بتعليم الخطابه
الخطابه في العصر الجاهلي
اما الخطابه في العصر الجاهلي كان لها حظ وافر عند العرب لتمتع اللغه العربيه بالفصاحه والبيان التي مثلت الجانب الاهم فيما ورد من خطب ذلك العصر .
من خطباء ذلك العصر : قس بن ساعده الايادي ، وخارجه بن سنان خطيب داحس والغبراء ، وخويلد بن عمرو الغطفاني خطيب يوم الفجار ، واكثم بن صيفي .
وبطلوع فجر الاسلام على الجزيره العربيه نشطت الخطابه واشتدت الحاجه اليها لاحتياج الدين الجديد للتبليغ في نشر واقناع الناس في دعمه ، كما كان للخطابه الاثر البالغ في جميع مراحل تطور الدعوه من استنفار الهمم للجهاد والدفاع عن الدين ضد الكائدين والمتربصين به وتبليغ احكامه وتعاليمه للمسلمين . واصبحت للخطابه في ظل الاسلام مواسم واوقات كخطبتي العيدين وخطبه الجمعه
الخطابه في العصر العباسي
بلغت الخطابه اعلى ما يمكن ان يصل اليه علم من اهتمام ورعايه وانتاج في العصر العباسي . حيث لم يكتف بما توفر من تجارب عند العرب بل ترجموا ما كان عند غيرهم من اداب الخطابه وفنونها الى العربيه . ومن الكتب المهمه التي ترجمت في هذا العصر كتاب الخطابه لارسطو الذي ترجمه اسحاق بن حنين وعلق عليه الفارابي .
وكان لظهور الفرق الكلاميه خصوصا المعتزله اكبر الاثر في ازدياد رونق الخطابه
الخطابه في العصر الحديث
بالرغم من تطور وسائل الاتصال الجماهيري وتنوع اشكالها في العصر الحديث لم تفقد الخطابه رونقها بل ازدادت اهميه لقدره وسائل الاتصال الجديده من اجهزه التلفاز والمذياع المرتبطه بالاقمار الصناعيه من تعميم الخطاب على عدد هائل من سكان المعموره . والخطابه اليوم خصوصا الخطابه السياسيه والدينيه تعد من اكثر انواع الخطابه تاثيرا في الجماهير .
انواع الخطابه
1) الخطبه الوعظيه (الدينيه )
2) الخطبه الاحتفاليه
3) الخطبه السياسيه
4) الخطبه القضائيه
5)الخطبه الاجتماعيه
6)الخطبه الحربيه
اجزاءالخطبه
1) المقدمه
2)العرض (السرد)
3)المناقشات
4)الملاحظات الثانويه
5)الخاتمه (الخلاصه )
ملخص
تعرف الخطابه بانها القابليه على صياغه الكلام بحيث يكون الصياغ للكلام باسلوب قد يؤدي الى ان الخطيب يؤثر على المخاطب ، كما ان الفيلسوف ارسطو عرف الخطابه بانها قوه الشخص والتي يمكن ان تتكلف الاقناع الممكن ، كما ان للخطابه تعاريف اخرى متنوعه وتختلف من شخص لشخص ومن مفسر لمفسر كما ان البعض عرفها بانها احدى انواع الفنون النثريه والتي قد تحصى فائدتها في مجال التاثير والاقناع على الحضور اي الجمهور المتلقي للكلام ، كما انه يجب ان يكون الخطيب مميزا بصفاته كي يؤثر على الجماهير ، ومنها الالقاء كما ان اختيار النصوص الصحيحيه وتتالي السير تدريجيا يعد من الصفات الايجابيه والدليل على قوه الخطيب .
خلاصه
الخطابه موهبه عظيمه ونعمه كبيره ، و سبقنا المجتمع الغربي الى وضع نظم و قواعد واصول هذا الفن لكن العرب القدماء سبقوا جميع الامم في حسن الخطابه و اتقان و روعه الاداء. حيث يقولون عن الخطابه : ان تقول فلا تبطئ . . . وان تصيب فلا تخطئ.