حكم الحجاب حسب اراء الشيوخ



حكم الحجاب


الحجاب فرض عين علي جميع مسلمة بالغة لقول الله تعالى” يايها النبى قل لازواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن هذا ادني ان يعرفن فلا يؤذين و كان الله غفورا رحيما” الاحزاب(59) و علي المراة و جميع بنت بالغة ان تستر جسدها بالحجاب الاسلامى امام الرجال غير المحارم لها سواء كانوا خارج بيتها او عند القدوم الي بيتها ففى جميع الحالات لا يجوز ان يروا عورتها.


اتفق العلماء علي ان المراة جميع جسدها عورة لكنهم اختلفوا فالوجة و الكفين فمنهم من قال انهما عورة يجب سترها كابن باز و ابن تيمية و غيرهم، و منهم من قال انها ليست عورة و يجوز كشفها كالالبانى و غيرة رحمة الله. و الصحيح من القول انه ليس عورة و لكن من السنة المستحبة تغطية الوجة و الكفين ، فكل نساء النبى صلي الله علية و سلم كن منتقبات.

اما الرجال غير المحارم فهم الذين و رد ذكرهم فقول الله تعالى: ” و قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن و يحفظن فروجهن و لاا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهن علي جيوبهن و لا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن او اباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن او بنى اخوانهن او بنى اخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهن او التابعين غير اولى الاربة من الرجال او الطفل الذين لم يخرجوا علي عورات النساء و لا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن و توبوا الي الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون” النور (31)

و قول النبى صلي الله علية و سلم لاسماء انه لا يجوز ان يخرج من المراة الا الوجة و الكفان.


مواصفات الحجاب كما ذكرها الشيخ الالبانى رحمة الله :


لا يصف و لا يشف ساتر لجميع الجسد و اسع فضفاض ليس زينة بذاتة ليس فية تشبة بالرجال ليس فية تشبة بالكافرات


اما الحجاب الذي فايامنا ذلك من ان تستر الفتاة شعرها و جميع جسمها مفضوح المعالم باللباس الضيق فهذا ليس بحجاب تؤجر علية و انما هو زينة بذاتهة و الافظع منة من ترفع شعرها عاليا تحت شالها لتنطبق عليها جميع مواصفات حديث رسول الله علية و سلم “صنفان من امتى لم ارهما بعد، نساء كاسيات عاريات ما ئلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البخت…”

 


حكم الحجاب حسب اراء الشيوخ