(وحل) هو في المنام لمن مشى فيه هم يدخل فيه فينال فتنه ومشقه .
(ومن راى) انه يمشي في طين فانه هم وخوف لاهل ذلك الموضع ولمن راى انه دخل فيه وكذلك.
(من راى) انه يمشي في مطر بقدر ما اصابه من ذلك اذا كان قويا غالبا وقيل.
(من راى) انه يمشي في وحل فانه نقصان في بدنه والوحل اذا راه المريض دام مرضه الا ان يرى انه خرج منه فان ذلك خروجه من المرض وعافيته وغير المريض اذا مشى فيه او دخل عليه دخل في بلاء او سجن او يد سلطان وان خلص منه او سلم ثوبه وجسمه منه في تلك الحاله سلم مما حل فيه من الاثم في الدين والعطب في الدنيا والا ناله على قدر ما اصابه وعجن الطين وضربه لبنا لا خير فيه لانه دال على الغم والبلاء والخصومه حتى يجف لبنه ويصير ترابا فيعود مالا يناله من بعد كد وهم وخصومه وبلاء والوحل خصومه ونكد وربما دل على الدين او الكلام في العرض وربما دل على الحمل للمراه بالولد الذكر لقوله تعالى {ولقد خلقنا الانسان من سلاله من طين}. ويدل الوحل على تعطيل الحركات وقطع الصلوات والوحل حول اذا اشتققته لما مضى من الزمان او لما يستقبل وربما كان الوحل لوحا للقارئ وربما دل الوحل على الفخر بالنعم او الشرك او الكفر بالله.
(ومن راى) انه ملطخ الراس واللحيه بالطين فهو رجل يعاني الزرع وتسجيل الطين ان صار الوحل طينا رزق ثناء حسنا وكان ذلك سبب سعيه في طاعه الله تعالى وان صار دقيقا او عجينا رزق من سعيه رزقا حلالا طيبا وان تغير لون طينه الاسود الى الاحمر دل على انتقاله من ارض الى ارض او من خلق الى خلق والا كان يؤثر حب البيضاء على السوداء وان تغير لون الاحمر الى الاسود مال الى السوداء دون البيضاء وربما دل الوحل على المراه السيئه الاخلاق الصعبه المراس القليله الحمل بالماء وان كانت الارض مجدبه مقحطه وراى الوحل في المنام كانت بشاره حسنه بكثره العشب وان كان الوحل من بئر دل على الميراث وظهور البركه او الودائع والاسرار لمن دلت البئر عليه.
