نقاط الحسد في الجسم

نقاط الحسد في الجسم

ما العين والحسد؟

الحسد والعين اخطر الامراض الروحيه ، والفرق بين الحسد والعين بان الحاسد يتمنى زوال النعمه ، واما العائن فان الشيء يعجبه ولكنه لا يتمنى زواله، فكل حاسد عائن وليس كل عائن حاسد، والحاسد اشد.

قال النبي صلى الله عليه وسلم عنها: “العين تدخل الرجل القبر، وتدخل الجمل القدر”.

ومعنى “تدخل الرجل القبر” اي تقتله فيدفن في القبر، ومعنى “تدخل الجمل القدر” اي اذا اشرف الجمل على الموت ذبحه مالكه وطبخه في القدر.

 

سؤال: سمعنا بان بعض الناس يمكنه الاصابه بالعين متى شاء، فهل هذا صحيح؟

نعم صحيح، فبعض الناس يمكنه التحكم بخروج العين منه واصابه اي شيء، بل ويستطيع بعضهم اسقاط صخره كبيره من فوق جبل بعينه فقط، وقد كان احدهم في مطعم مع زميل له فاخبره بانه يستطيع ان يطفئ اضاءه المطعم بعينه، ثم نظر الى احد الانوار فاذا بالمطعم مظلم.

وبعضهم يستطيع ان يقتل شخص بعينه بان ينظر اليه لحظات فيسقط ارضا.

 

سؤال: هل من اتلف شيء بعينه يضمنه؟

من يتعمد اصابه الناس بعينه ويهددهم بذلك: فلا شك انه اثم بذلك، وعلى ولي الامر حبس هذا العائن ومنعه من لقاء الناس، والانفاق عليه ان كان فقيرا حتى يتوب توبه نصوحا او يموت فيرتاح الناس من شره وضرره. [الشيخ: محمد صالح المنجد]

والعائن المتعمد يضمن ما اوقعه من ضرر على الاخرين، حتى انه ليقتل اذا قتل بعينه. [ابن عثيمين]

 

سؤال: يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: “العين حق ويحضرها الشيطان وحسد ابن ادم” فهل كل حسد يصيب الانسان يتبعه شيطان؟

لا، فقد يحدث ان تصيب العين من دون شيطان يصاحبها، ويسمى هذا الشيطان الذي يدخل مع العين “حارس العين”، والشيخ الالباني رحمه الله ضعف الحديث المذكور، ولكن الواقع يثبت دخول شيطان الى الجسد عن طريق الحسد في بعض الناس.

ويلاحظ بان اغلب من يتبعون العين ويدخلون الجسد بها من الشياطين يكونون من المراتب العليا، فاما ان يكونوا مرده اقوياء او من ملوك الجن.
سؤال: هل اذا خرجت العين خرج حارسها من الشياطين؟ او اذا خرج حارسها خرجت العين؟

من واقع التجربه : ربما يخرج الحارس بخروجها وربما لا، ولذلك ان حدث ان اصيب شخص بحسد يصحبه شيطان فعلى الراقي او المعالج ان يقوم بقراءه بعضا من ايات الحسد، ثم بعضا من ايات الشياطين او الحرق، ثم يعود لايات الحسد مره اخرى، وهكذا..

 

سؤال: كيف يعرف الشخص بانه محسود ام لا؟

يمكن معرفه ذلك بعده طرق منها:

1- الرؤى والاحلام: فيرى الانسان المصاب اشخاصا يعرفهم بشكل متكرر في منامه وينظرون اليه، او يرى اعينا تلاحقه، او يلبس شيء فيه شكل العين او رؤيه المبيد الحشري او المسدسات الناريه .

2- هناك اشخاص اذا راهم الشخص يتضايق بالرغم من عدم وجود اي موقف سلبي تسبب في حدوث حاجز نفسي، فهؤلاء غالبا قد اصابوه بالعين.

3- عن طريق قراءه سوره الفلق من 30-50 مره متتابعه بصوت مسموع، حيث ان تثاءب الشخص او اصابه تكريع (تجشؤ) فهو مصاب، وهذه اسهل الطرق للكشف الذاتي، فان قال قائل: ما الذي يثبت ذلك؟ واين ما يدل على صحته بالنقل او النص؟ نقول: من خلال التجربه ثبت لنا صحه ذلك، ولا يحتاج الى ثبوت صحتها بالنقل او النص، فهي لا تخالف نصا ولا شرعا، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: “لا باس بالرقى ما لم تكن شركا”.

4- هناك بعض الاعراض تشترك مع اصابات المس والسحر وهي: الام اسفل الظهر او الركب، وضيقه الصدر، وضعف التركيز وكثره التشتت الذهني.

 

سؤال: كيف يمكن التفريق بين المصائب التي سببها العين والحسد والمصائب الاخرى التي لا علاقه لها بالحسد؟

ان اعراض العين في الغالب تكون كمرض من الامراض العضويه ، الا انها لا تستجيب الى علاج الاطباء، كامراض المفاصل، والخمول، والارق، والحبوب والتقرحات التي تظهر على الجلد، والنفور من الاهل والبيت والمجتمع والدراسه ، وبعض الامراض العصبيه والنفسيه ، ومن الملاحظ ان الشحوب في الوجه بسبب انحباس الدم عن عروق الوجه، والشعور بالضيق، والتاوه، والتنهد، والنسيان، والثقل في مؤخره الراس، والثقل على الاكتاف، والوخز في الاطراف يغلب على مرضى العين، وكذلك الحراره في البدن، والبروده في الاطراف.

اما اعراض الحسد فيقول عبد الخالق العطار: اعراض الحسد تظهر على المال، والبدن،
والعيال بحسب مكوناتها، فاذا وقع الحسد على النفس يصاب صاحبها بشيء من امراض النفس، كان يصاب بالصدود عن الذهاب للكليه ، او المدرسه ، او العمل، او يصد عن تلقي العلم ومدارسته واستذكاره وتحصيله واستيعابه، وتقل درجه ذكائه وحفظه، وقد يصاب بميل للانطواء والانعزال والابتعاد عن مشاركه الاهل في المعيشه ، بل قد يشعر بعدم حب ووفاء واخلاص اقرب الناس واحبهم له، الى اخر ما ذكر من اعراض.

 

سؤال: كيف احمي ممتلكاتي من العين والحسد؟ مثال: لو ان لي منزل او سياره او ذهب كيف احميهم من الاصابه بالعين والحسد؟

المجيب الشيخ: ابو البراء

بخصوص سؤالك حول كيفيه حفظ الممتلكات العينيه من العين والحسد، فاعلمي رعاك الله ان الاسباب كثيره لذلك، وبالعموم فقد ثبت من حديث ابن عباس – رضي الله عنه: (يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك…) (صحيح الجامع 7957)، ومما لا شك فيه ان الرقيه الشرعيه تقي وتحفظ باذن الله عز وجل، كيف لا، وهي توجه ودعاء الى الله سبحانه وتعالى بشفاء المريض او حفظ الدابه او المنزل، وقد يعجب البعض ويتساءل هل من الممكن ان تصاب السياره والدابه والمنزل والاثاث بالعين والحسد؟

والاجابه على ذلك التساؤل تكون بنعم، فقد ثبت في الحديث الصحيح الذى رواه عامر بن ربيعه وسهل بن حنيف – رضي الله عنهما: (اذا راى احدكم في نفسه او ماله او اهله او من اخيه ما يعجبه، فليدع له بالبركه ، فان العين حق) (صحيح الجامع 556)، فاحرصي بارك الله فيك على اتخاذ كافه الوسائل والسبل الشرعيه والحسيه لوقايه نفسك واهل بيتك من شياطين الانس والجن، سائلا المولى عز وجل لنا ولك الهدايه والتوفيق والسداد.

 

كيف تعلم بان لديك اصابه بعين قويه ؟

1- عن طريق الاحلام، فترى انك تطعن او ترمى بالرصاص.

2- اغمض عينيك واقرا الفاتحه ، فان رايت عينا امامك (وانت مغمض العينين اثناء القراءه ) فلديك اصابه عين قويه .

3- عن طريق الدعاء، فعند قول او سماع: “اللهم احرق كل عين قويه ، اللهم اخرج كل عين قويه ” ويتاثر الشخص المصاب فان لديه عين قويه .

 

هل اذا مات العائن يشفي المعيون؟

ليس دوما، فان العين ان كان يحرسها شيطان فلا تذهب، اما ان لم يكن يحرسها شيطان فان المريض يشفى باذن الله بموت العائن.

 

كيف يتم التخلص من العين؟

يمكن اخذ اثر العائن باخذ شيء من ملابسه او من كوب شرب منه او وضع يده على مكان ما، ويمكن ان يكون ذلك دون علمه.

ويمكن ان يتوضا  ثم يصب الماء على راسه من اعلى، ويؤخذ هذا الماء ويصبه المعيون على نفسه، وقد تنتهي الاصابه من مره واحده ، وقد تحتاج الى عده مرات للتكرار حتى تنتهي.

ويمكن التخلص منها بسماع ايات العين والحسد، ومن افضل ما سمعت في ذلك رقيه الشيخ خالد الحبشي حفظه الله:

ويفضل محاوله معرفه نوع العين، فان كانت في الرزق مثلا فيتم العلاج بايات الرزق، وان كانت في الدراسه والذكاء فيتم العلاج بايات العلم والحكمه ، وان كانت لجمال في الجسم فيتم العلاج بايات الزينه ، وان كانت في الصدقات والاحسان الى الناس فيتم العلاج بايات الصدقات والاحسان، وان كانت في بر الوالدين فيتم العلاج بايات بر الوالدين، وهكذا…، مع الاهتمام برقيه العين والحسد عموما.

كذلك يتم الاهتمام برقيه الحرق، وهي قويه جدا لحالات الحسد او المس، وايضا يتم عمل الحجامه حيث يمكن ان تخرج العين بهذه الطريقه .

وفي رقيه الاطفال والمريض الذي غاب عن اهله يمكن قراءه : {فرددناه الى امه كي تقر عينها ولا تحزن، ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون} وكذلك {وينقلب الى اهله مسرورا}.

 

 

 

يمكن العلاج بزيت الحلتيت والحبه السوداء لجميع انواع الاصابات الروحيه ، وهو من اقوى الزيوت المستخدمه في العلاج؛ حيث ان قوته تكمن في وجود الحلتيت والحبه السوداء المفيده ، وايضا تنوع طرق العلاج به، فمن ذلك:

1- يستخدم دهانا للجسم المصاب بالجسد والمس والسحر.

2- يستخدم شربا لحرق او قتل المس في الجسد، واخراج السحر الماكول او المشروب.

3- يستخدم تقطيرا في الانف للسحر المشموم والجن الذي يسكن في الراس فيشوش الافكار والتركيز.

4- يستخدم تقطيرا في الاذن للسحر الذي تم عن طريق الهاتف (سحر مسموع).

 

وطريقه التحضير كما يلي:

(نصف لتر من زيت الزيتون) + (حلتيت بحجم البيضه ) + (ملعقه كبيره حبه سوداء): توضع في اناء، ثم يتم وضعها على نار هادئه لمده ربع ساعه تقريبا، ثم يقرا عليها ايات الحسد والحرق (وايات اخرى حسب الحاله ) او قراءه سوره البقره كامله ، ويدهن منه الجسم، ويؤخذ منه ملعقه كبيره صباحا ومساء.

 

كما يمكن علاج الامراض الروحيه ومنها العين والحسد باي طريقه من طرق العلاج، وانصح عاده المصابون بعين في وجوههم ورؤوسهم (واغلبهم من النساء) بعمل الابر الصينيه لان تاثير الابر فوري ويمكن لهذه الطريقه اخراج العيون وتقويه طاقه المصاب بسرعه .

 

وسنتعرف على طرق عديده في علاج الامراض الروحيه خلال حديثنا عن المس حيث هناك برامج علاجيه مكثفه لارهاقه منها بالحجامه والبخور والزيوت العطريه وبعض المراهم الطبيه ونحوها، ويمكن استخدامها ايضا في الحسد.

 

 

• شيطان الحسذ اين يسكن في الجسم
• نقاط العين والحسد والسحر في الجسم
• نقط استقرار الحسد في الجسم