وابن شاهين فسر حلم رؤيا التمر : رزق حسن وعلم، وربما كان ميراثا. وقيل من راى انه اصاب تمرا واكله فانه يصيب مالا حاضرا من رجل كبير.ومن راى انه ياكل التمر مع النوى فانه يخلط حلال مع حرام، وكذلك بقيه نوعه.ومن راى انه اصاب تمره واحده ، فان كان له امراه حامل فانها تاتي بولد ذكر.ومن راى انه ياكل تمرا ليس في الدنيا مثله من طعم وصفاء اللون فانه مفكر فيما امر الله تعالى به ونهى عنه في القران.ومن راى انه اصاب شيئا من تمر العراق الذي يعرف بالقصب فانه رزق بكثره لكن بتعب وهو محمود جدا.ومن راى انه اصاب شيئا من تمر الحجاز فانه رزق احسن من التمر المطلق، وربما دل على الحج وهو محمود جدا على كل حال.ومن راى انه اصاب شيئا من نوى التمر فانه ينوي سفرا. وقيل رؤيا نوى التمر تؤول بما نوى فان حصل منها شيئا كان ما نواه يرجى، وان لم يحتوي عليه فهو دليل السفر.
واما النابلسي فسر حلم رؤيا التمر : انه رمز للمطر، ولمن اكله رزق عام خالص يصير اليه، ولا يشركه فيه احد. وربما كان تاويله ان يقرا القران وينغمه في دينه، والتمر المدفون مال مدخر، وكذلك القصب والتمر المنشور دراهم لا تبقى، ومن اكل الدقل فانه من اهل الذمه .ومن راى ان تمرا يجيء اليه فيجيء اليه مال من رجال ذوي اخطار، والكيله من التمر غنيمه ، ومن جنى تمرا في وقته تزوج امراه موسره شريفه ، فيها حده ، كثيره الخير والبركه او ان الرجل يصيب من رجال اشراف مالا بلا تعب. وربما اصاب علما، فان كان التمر في غير وقته فانه يسمع علما ولا يعمل به، فان نشر من نخله يابسه على نفسه رطبا فانه يتعلم من رجل منافق علما، وان كان في غم او هم فرج الله عنه لقصه مريم عليها السلام { وهزي اليك بجذع النخله تساقط عليك رطبا جنيا } فان رات انها تاكل تمرا بقطران فانها تاخذ ميراثا من زوجها، وهي طالق منه سرا، والميراث حرام.فان راى انسان انه اخذ تمره وشقها واخرج منها نواها فانه يولد له ولد.ومن راى انه قطف من نخله حبه عنب سوداء، فان امراته تلد من مملوك اسود ولدا، والتمر يفسر بالرزق الحلال الطيب.ومن راى انه يكل تمرا جيدا فانه يسمع كلاما جيدا، وينال منفعه جليله .ومن راى كانه يدفن تمرا نال مالا من الخزائن او من مال اليتامى، او يخزن مالا.ومن راى كانه ياكل اربعين تمره على باب السلطان، ولم يكن ذلك زمان ظهور التمر، ولا وقت استوائه ضرب اربعين سوطا.ومن راى كانه اكل اربعين تمره وكان في زمان نضجه اصاب اربعين الف درهم.ومن راى سلات من التمر البرني يقعن من بطون الخنازير، وهو يرفعها ويحملها الى بيته، نال غنائم من مال الكفار.ومن راى كانه يمص تمره ويعطيها لاخر فيمصها فانه يشاركه في معروف يسير.ومن راى كانه اكل تمرا فانه يجد حلاوه الايمان.ومن راى كانه شق تمره وميز عنها نواها فانه يرزق ولدا.
