الخط الكوفي _ انواع الخطوط

قال ابن خلدون فمقدمتة عن الخط: انه صناعة شريفة يتميز فيها الانسان عن غيره، و فيها تتادي الاغراض؛ لانها المرتبة الثانية = من الدلالة اللغوية .


جعل الله التفاهم بين الناس باللسان و القلم، و جعل الكتابة و سيلة الاقرار، و تبرئة الذمم، و توثيق العقود، و حفظ العلوم و التراث الثقافى و الحضارى للامم عبر التاريخ، و هى و سيلة هامة للمعرفة و التواصل بين البشر.

تعريف الخط

• هو عمل و تشكيل الكتابة فجميع اللغات التي تستعمل الاحرف العربية .
• لقد عرف الخط كذلك بانة رسوم و اشكال حرفية تدل علي العبارات المسموعة الدالة علي ما فالنفس الانسانية من معان و مشاعر. و ليس هنالك تشريف ارفع لعلم الخط من اضافة الله سبحانة تعليم الخط لنفسة و امتنانة بذلك علي عباده. قال صاحب كتاب زاد المسافر: الخط لليد لسان، و للخلد ترجمان، فرداءتة زمانة الادب، و جودتة تبلغ شرائف الرتب، و فية المرافق العظام التي من الله فيها علي عباده، فقال جل ثناؤه: “وربك الاكرم، الذي علم بالقلم، علم الانسان ما لم يعلم”.

ميزات الكتابة العربية

تتميز الكتابة العربية بانها مترابطة و متصلة مع بعضها البعض، و ممكن من خلالها عمل اشكال هندسية متنوعة من اثناء الاستدارة و التزوية و المد و التداخل و التركيب و التشابك.

اول من خط الخط العربي

يعتبر سيدنا اسماعيل علية السلام اول من خط الخط العربى كما قال ابن عباس و زاد انه كان موصولا حتي فرق بينة و لده. و قيل: مرامر بن مرة ، و اسلم بن جدرة ، و هما من اهل الانبار. و قيل: اول من كتب بالعربية حرب بن امية بن عبد شمس، تعلم من اهل الحيرة ، و تعلم اهل الحيرة من اهل الانبار.ويقول ابن دريد فامالية : عن عوانة قال: اول من كتب بخطنا ذلك و هو الجزم مرامر بن مرة ، و اسلم بن جدرة الطائيان، بعدها علموة اهل الانبار، فتعلمة بشر بن عبدالملك اخو اكيدر بن عبدالملك الكندى صاحب دومة الجندل، و خرج الي مكة فتزوج الصهباء فتاة حرب بن امية اخت ابى سفيان، فعلم جماعة من اهل مكة ، ف لذا كثر من يكتب بمكة . و يقول رجل من كندة يمن علي قريش بتعليم بشر لهم: لا تجحدوا نعماء بشر عليكم فقد كان ميمون النقيبة ازهرا اتاكم بخط الجزم حتي حفظتموا من المال ما ربما كان شتي مبعثرا.

انواع الخطوط

الخط الكوفي

ظهر ذلك الخط فالكوفة من قبائل اليمن. و الكوفى هو الخط الذي يميل الي التربيع و الهندسة .

الخط الموزون

ظهر ذلك الخط فالشام بعد تعريب الدواوين فعهد الخليفة الاموى عبد الملك بن مروان.

الخط المنسوب

وهو الخط الموزون، له نسب قياسية خاصة ، و عدد اقلامها 24. و تم تشكيل 6 نوعيات من الخطوط هي: الثلث، و الريحان، و التوقيع، و المحقق، و البديع، و الرقاع علي يد الوزير ابو على محمد بن مقلة ، بعدها اخوة ابو عبدالله الحسن.

خط الرقعة

هو خط عربى ليس بالصعب ، يتميز بجماة و قوتة فو قت و احد و السرعة عند كتابته، و هو منشر فجميع الدول العربية و استخدامتة قليلة لكن كثيرة فالايات القرانية .

خط النسخ

واوجد اساسياتة الوزير ابن مقلة ، سمى بالنسخ لانة يستعمل كثيرا فنسخ الوثائق و الكتب و نقل ما تحويه؛ لسهولة رسمه، و لوضوح احرفة و كبرها، و لجمال منظرها.

خط الثلث

يمتاز ذلك الخط بالمرونة ، و بتشكل نوعيات و اشكال الحروف فيه، و ممكن كتابة جملة و احدة عدة مرات باشكال مختلفة . و يقل ذلك النوع فالقران، و يستعمل فكتابة العناوين، و يعد رسم ذلك الخط صعبا.

الخط الفارسي

ومن صفات ذلك الخط الزخرفة الموجودة فيه، و الليونة ، و الرشاقة ، و الاحرف الدائرية ، و الانحناءات، و الالتفافات.

الخط الديواني

وهو الخط الرسمى فكتابة  الدواوين، و يكتب ذلك الخط علي سطر و احد بمرونة  عالية .

ملخص

لا يشكل الخط العربى اداة لتجسيد اللغة الحاملة للخصائص الحضارية و التاريخية و الثقافية للامة العربية فحسب بل يحمل ذلك الخط اقدس رسالة خص فيها العرب الي كل بنى البشر فكل زمان و مكان، و هى القران الكريم، و بهذا المعني اضحي الخط العربى يتمتع بميزة مقدسة لم تتوفر لغيرة من الخطوط لكل اللغات المتعارف عليها فالعالم اليوم. و لهذا الغرض اجتهد العرب و جهدوا ليمنحوا الاحرف العربية المكانة الاعلى، و البيتة الارفع التي منحها القران الكريم للغتهم السامية .