الضرب: فانة خير يصيب المضروب علي يدى الضارب، الا ان يري كانة يضربة بالخشب، فانة حينئذ يدل علي انه يعدة خيرا فلا يفى له به. و (من راى) كان ملكا يضربة بالخشب، فانة يكسوه. و ان ضربة علي ظهرة فانة يقضى دينه. و ان ضربة علي عجزة فانة يزوجه. و ان ضربة بالخشب اصابة منة ما يكره. و قيل ان الضرب يدل علي التغيير، و قيل ان الضرب و عظ. و (من راى) كانة يضرب رجلا علي راسة بالمقرعة و اثرت فراسة و بقى اثرها عليه، فانة يريد ذهاب رئيسه. فان ضرب فجفن عينة فانة يريد هتك دينه. فان قلع اشفار جفنة فانة يدعوة الي بدعة . فان ضرب جمجمتة فانة ربما بلغ فتغييرة نهايته، و ينال الضارب بغيته. فان ضربة علي شحمة اذنة او شقها و خرج منها دم، فانة يفترع ابنة المضروب. و قيل ان جميع عضو من اعضائة يدل علي القريب الذي هو تاويل هذا العضو. و قال بعض المعبرين ان الضرب هو الدعاء، ف(من راى) انه يضرب رجلا فانة يدعو عليه. فان ضربة و هو مكتوف فانة يكلمة بكلام سوء و يثنى علية بالقبيح.
و (من راى) ان رجلا يضربة علي هامتة بالمقرعة و التوت فراسة و بقي اثرها فانة يريد ذهاب رئيسه، فان و قعت فجفن عينية فانة يريد هتك دينه، و ان قلع اشفار جفنة فانة يدعوة الي بدعة ، و ان ضرب جمجمتة فانة ربما بلغ تعبيرة نهايتة و نال الضارب بغيته، و ان ضربة علي شحمة اذنة و خرج منها دم فانة يقرع ابنة المضروب. و (من راى) انه ضرب علي راس احدث بشيء ملتو فانة يضربة بامر يضر به، و ايضا ما يقرع بة الراس من سوط او قضيب او شيء ملتو و ما اشبة ذلك، و (من راى) منكم انه ضرب علي عينة فيدل هذا علي غفلتة و انه يستيقظ من هذة الغفلة و الله اعلم.
