تفسير خنزير فالمنام صيد
وفسر ابن سيرين حلم رؤيا الخنزير : رجل ضخم موسر فاسد الدين خبيث المكسب قذر او كافر او نصرانى شديد الشوكة دنيء و لحمة و شحمة و شعرة و بطنة و جلدة ما ل حرام دنيء و الاهلى منها رجل مخصب خبيث المكسب و الدين ، و من رعي الخنازير و لى علي قوم ايضا ، و من ملكها او احرزها فموضع او اوثقها اصاب ما لا حراما و اولادها و البانها مصيبة فما ل من يشربها او فعقلة ، و من ركب خنزيرا اصاب سلطانا او ظفر بعدو و من راي انه يمشى كما يمشى الخنزير نال قرة عين عاجلا و لحم الخنزير مطبوخا و مشويا ما ل حرام عاجل و حكى ان كسري انو شروان راي كانة يشرب من جام ذهب و معة خنزير يشرب من الجام فقص رؤياة علي معبر ، فقال له : اخل حجر نسائك و سراريك من الخصيان و الغلمة و الاطفال و اجمعهن و ادخلنى معك عليهن معصب العينين ففعل هذا و اخذ المعبر طنبورا و قعد يضرب بة و قال لكسري : عر جميع و احدة منهم و مرها فلترقص ففعل ما سالة ، فلما انتهت النوبة فالرقص الي جارية منهن قالت له و احدة من سرارية : ايها الملك اعفها من الرقص و العرى ، فانها جارية حيية ، فقال لا بد من هذا ، فلما عريت و جدت رجلا ، فقال له المعبر : ايها الملك ذلك تاويل رؤياك اما الجام فهذة السرية ، و اما شربك الخمر فتمتعك فيها ، و اما الخنزير الذي شاركك فشربها فهذا الرجل .
وهذا تفسير حلم رؤيا الخنزير للنابلسى : هو فالمنام عدو ملعون قوى جزوع عند النوائب ، يقول و لا يفى بما يقول فان راي الانسان انه ركب خنزيرا فقد اصابة ما ل كثير و من راي انه ياكل من لحمة طعام حراما و هو يعلم ، فان طعام لحمة مطبوخا نال فتجارتة ما لا من غير حلة ، و ايضا ان كان مشويا و من راي انه يمشى كما يمشى الخنزير اصاب قرة عين عاجلا ، و الخنزير البرى يدل علي مطر و برد شديد فيمن كان مسافرا ، و يدل فاهل القري علي ضيق و شدة تنالهم ، و يدل فيمن يغرس غروسا علي انها لا تكون علي ما ينبغى ، و ان من اراد ان يتزوج امراة لن تكون موافقة له ، و لحم الخنزير فالمنام جيد لجميع الناس و من راي ان ففراشة خنزيرة فتدل علي امراة يهودية ، و اولاد الخنازير هموم لمن عاينها ، و الخنزير الاهلى خصب لمن راة و تقضي حاجتة و من راي الخنزير فالمنام و لى علي قوم من اليهود و النصاري ، و من عزم علي خصام زوجتة و راي فمنامة خنزيرا او خنزيرة فانة يطلقها . و قد يعبر الخنزير برجل من اليهود او من النصاري ، و تدل رؤية الخنزير علي الشر و النكد و البطر و علي المال الحرام ، و تدل اناثة علي كثرة الغسل ، فان حصل له من ضرر فالمنام قد ينكد من نصرانى و من راي انه صار خنزيرا نال ما لا و خصبا مع ذلة و وهن فالدين ، و الخنزير رجل ضخم مؤثر فاسد الدين خبيث المكسب ، و من ركب خنزيرا اصاب سلطانا و ظفر بعدوة و من راي انه يقاتل خنزيرا فانة يظفر بعدو ظالم و من راي انه ياكل لحم خنزير فانة يصيب ما لا حراما محضا ، او يرتكب معصية و من راي خنازير صغارا دخلت علية فدارة او بيتة اتتة خدمة السلطان فليحذر و من راي انه طرد الخنازير من دارة فانة يترك عمل السلطان .
واما ابن شاهين ففسر حلم رؤيا الخنزير : بانة يؤول علي اوجة فمن راي انه اصاب خنزيرا فانة يتمكن من رجل دنيء شديد الشوكة و من راي انه ركب خنزير فانة يظفر بعدوة و من راي انه يقاتل خنزيرا فانة ينازع رجلا دنيئا لا خير فية و من راي انه قهر خنزيرا فانة يبلغ املة من عدوة و لحم الخنزير ما ل حرام و اكلة ارتكاب معصية و من راي انه اصاب خنازير كثيرة او احرزها فموضع فانة يصيب ما لا حراما بقدر الخنازير و عدتها و من راي انه اصاب من اولاد الخنازير فانة يصيبة هموم و احزان و من راي انه اصاب خنزيرا ابلق فانة يؤول بانسان لا دين له ذى و جهين عدو و من راي انه طرد الخنازير من دار ترك عمل السلطان و من راي خنازير صغارا دخلت دارة غشيتة خدمة السلطان فليحذر و من راي انه يرعي الخنازير فانة يتولي علي اناس سفل ادناء الاصل و من راي انه اصاب من شعر الخنزير او عظمة او جلدة فانة يصيب ما لا لا خير فية و لا يدوم له و يصبح مذموما علية ، و قيل الخنزير عدو و حكي ان رجلا اتي ابن سيرين فقال : رايت كان ففراشى خنزيرا فقال تطا امراة يهودية و حكي ان كسري انوشروان راي كانة يشرب الخمر فجام ذهب و معة خنزير يشرب فجام فضة فقص رؤياة علي بعض المعبرين فقال : احتجز نساءك عن الخصيان و الاغلمة و اجمعهن و ادخلنى عليهن ففعل هذا و دعا بة فدخل و معة عود و قال لكسري عر جميع و احدة منهن و مرها فلترقص ففعل هذا فوصلت نوبة الرقص الي و احدة فقامت بعض حظاياة فقالت انها جارية حيية فلا تامرها بالرقص فقال لا بد ان تفعل كما فعلت صواحبتها فلما عريت و جدت رجلا فقال ايها الملك ذلك تاويل رؤياك ، و اما شربك الخمر فتمتعك فيها و الخنزير هو ذلك الرجل و رؤيا الخنزير الوحشى رجل ذو قوة و غني دون همة بلا خير و منفعة و رؤيا الخنزير الانسى رجل و اسع القلب قبيح الفعال بلا دين و لا ديانة و من راي فمكان خنازير و هو يحرسهم و لم يمكنهم السراح كيلا تتشتت فانة يدل علي جمع ما ل حرام و افر و من راي انه يخالط خنزيرا فانة يدل علي حسن دينة و دنياة و فرجة هم و غم و عسر و منقصة و حليبة مصيبة و غم و ضيق صدر بمقدار هذا و من راي انه يحول الخنازير من مكان الي مكان فانة يدل علي استقامة حال دنياة خلاف دينة و من راي انه يدور بين الخنازير فانة يدل علي الانشراح بسبب ما ل يصل الية من ظالم و من راي انه راكب علي خنزير فانة يدل علي الظفر بالاعداء و علو مرتبتة فالدنيا و من راي خنزيرا دخل مقابلا له و خرج من و راء ظهرة فانة يدل علي حصول مرادة من رجل دنيء الاصل و من راي انه و جد جلد خنزير فانة يدل علي اصابة ما ل حرام و من راى: انه و جد شعر الخنزير و جلدة و عظمة فانة يدل علي اصابة ما ل من و جة يحصل منة تعسير و يصبح المال فنفسة غير جيد ينفلت من يدة .
- احلة خنازير
- كيف يتزوج الخنزير مع البنات
