لمن سوف يذهب الطفل ؟ سؤال يسالة كل الناس عند سماع خبر طلاق زوجين ، و يبدا الكل بسرد الاجوبة و الاحتمالات ، بينما يبقي الوالدان الاب و الام فنزاع مستمر حول احقيتهما فحضانة الطفل و الحصول علية ، و ينسون تماما ان طفلهما هو ضحية الطلاق .
فبالاضافة الي انه سيخسر احد و الدية ، و يعيش مع مسؤول و احد – غير مكتمل- لن يلبى له رغباتة كلها ، لان الاب لن يتمكن من رعايتة نفسيا و اجتماعيا و ان يطبخ و يغسل له ، هو فقط سوف يصرف عليه، اما الام سوف توفر له الرعاية و الاهتمام و الحنان، و لكن من يتولي الطفل ما ديا ؟ و يظهر بة فمنتصف الليل ان نزلت بة حمي شديدة ؟
هذا النزاع يتم سحبة الي قاعات المحاكم ، التي تعج بملفات الطلاق ، ففى العصر التكنولوجى تغيرت المفاهيم عن معني الزواج و صار ما ديا جافا خاليا من الاهتمام و العواطف ، فيتكدس للطرفين من الهموم الزوجية و يطلبان الطلاق كحل ، و قد يكونوا ربما انجبوا طفلا او اثنين او ثلاثة او اكثر .
و لا ينفع بينهما اصلاح العائلة ، و لا جلسات الكبار، و يصبح العناد سيد الموقف، او تراشق و تبادل الاتهامات فالتقصير و بينما ربما يسمع الطفل جميع كلامهما فينزوى غلي زاوية يطوى عليها نفسة ، و من يدرى ربما يمرض نفسيا من تكرار سماعة لنزاعات و الدية المستمرة ، فينشا نشاة طفل منحرف او شاذ .
ولان الطفل هو ثمرة زواج اثنين ، اعطي القضاء الحق للاستماع للطرفين فاحقيتهما بالحصول علي رعاية الطفل و احتضانة و تربيتة ، و الحضانة فالقانون هى : القيام بتربية المحضون و تنشئتة التنشئة الصحيحة علي العقيدة الاسلامية و الاخلاق الحميدة ، و تربية جسمة و عقلة و وجدانة و اصلاح سائر شؤوونه،لما فية حاجة له من طعام و شرب، و ملبس و غير ذلك .
والحضانة فالاسلام مشحلوة فالكتاب و السنة و الاجماع و المعقول ، و هى و اجبة لان الطفل اذا ترك ضاع و هلك ،وجعل الشرع العادل الحكيم الحضانة للنساء الامهات و قدمهن علي الرجال ، لرعاية الصغير لانها مبنية علي الشفقة و هى اقدر علي هذا ، بعدها الي الرجال حسب العصابات ، فان لم يوجد فالي المحارم من ذوى الارحام .
وتكون الحضانة للام فالمرتبة الاولي و بعد الام تجوز الحضانة بالترتيب ل :
ام الام/ام الاب/ الاخت الشقيقة / الاخت لام/ الاخت لاب/ فتاة الاخت الشقيقة / فتاة الاخت لام/ الخالة لابوين/ الخالة لام/ الخالة لاب/ فتاة الاخت لاب/ فتاة الاخ الشقيق/ فتاة الاخ لام/ العمة لام/ خالة الاب لام/ عمة الاب لام .
فاذا لم يوجد محارم من النساء من تقبل لحضن الطفل يتم التوجة للعصابات من الرجال لحضانة الطفل و هم علي الترتيب :
الاب/ الجد/ الاخ الشقيق/ الاخ لاب/ ابن اخ الشقيق/ ابن الاخ لاب/ العم الشقيق/ العم لاب/ ابن العم الشقيق/ ابن العم الاب/ عم الاب الشقيق/ عم الاب لاب .
ويتضح ان الاسلام هيا جميع ذوى القربي لرعاية الطفل بعد و قوع اي طلاق ، و لم يجهض حق الطفل بالحصول علي الرعاية و الحنان من امة ، و الشعور بالمسؤولية من و الدة بعد الطلاق ، حيث يصح للاطفال زيارة الطرف الاخر من و الدية .
