تفسير حلم الفيضان لابن سيرين
وربما دل البحر علي الفتنة الهائجة المضطربة الفائضة ، و سفنة عصمة الله تعالي لمن عصم فيها، و امواجة ترادفها، و سمكة اهلها الخاطئون بها الذين لا يرحم صغيرهم كبيرهم بل ياكلة و يستاكله، و يهلكة ان قدر عليه، و دوابة رؤساؤها و قادتها و اهل الباس و السر فيها.
وربما دل علي جهنم، و سفنة كالصراط المنصوب عليها، فناج و مخدوش م و مكدوس و غريق فالنار، و امواجة زفيرها.
فمن راي نفسة فبحر او رؤي له ذلك، فان كان ميتا فهو فالنار لقولة تعالى: ” اغرقوا فادخلوا نارا ” . فكيف بالميت ان كان غريقا. و ان كان مريضا اشتدت بة علتة و عظم بحرانه، فان غرق فية ما ت من علته، و ان لم يكن مريضا داخل سلطانا ان كان هذا فالصيف و فهذة البحر، او يسبح فالعلم و يخالط العلماء، او يتسع فالاموال و التجارة علي قدر سبحة فالبحر و اقتدارة علي الماء، فان غرق فحالة و لم يمت فغرقة و لا اصابة و جل و لا غم، تبحر فيما هو فيه، و منة قولهم غرق فلان فالدنيا و غرق فالنعيم و العلم و مع السلطان، فان ما ت شى غرقة فسد دينة و ساء قصدة فمطلوبه، لاجتماع المولد و الغرق.
اما ان دخلة او سبح فية فالشتاء و البرد او فحين ارتجاجه، نزل بة بلاء من السلطان اما سجن او عذاب، او ينالة مرض و استسقاء و رياح ضارة ، او يحصل ففتنة مهلكة . فان غرق فحينة قتل فمحلتة او فسد دينة ففتنة . و من اخذ من ما ئة فشربة او اقتناة جمع ما لا من سلطان مثله، او كسب من الدنيا نحوه. و من دخل البحر فاصابة من قعرة و حل او طين، اصابة هم من الملك الاعظم او من سلطان هذا المكان. و من قطع بحرا او نهرا الي الجانب الاخر قطع همسا و هولا او خوفا و سلم منه.
وقال بعضهم: من راي البحر اصاب شيئا كان يرجوه، و من راي انه خاض البحر فانة يدخل فعمل الملك و يصبح منة علي غرر، فان شرب ما ءة كلة فانة يملك الدنيا و يطول عمره، و يصيب كما ل الملك او كسلطانه، او يصبح نظيرة فملكه. فان شربة حتي روى منة فانة ينال من الملك ما لا يتمول بة مع طول حياتة و قوته، فان استقي منة فانة يلتمس من الملك عملا و ينالة بقدر ما استقي منه، فان صبة فاناء فانة يجنى ما لا كثيرا من ملك او يعطية الله تعالي دولة يجمع بها ما لا، و الدولة اقوي و اوسع و ادوم من البحر، لانها عطية الله.
ومن اغتسل من البحر، فانة يكفر عنة ذنوبة و يذهب همة بالملك. و من بال فالبحر، فانة يقيم علي الخطايا.
ومن راي البحر من بعيد فانة يري هولا، و قيل يقرب الية شيء يرجوه. و رؤية البحر هادئا خير من ان تكون امواجة مضطربة .
والبحيرة : تدل علي امراة ذات يسار تحب المباشرة ، لان البحيرة و اقفة لا تجري، و هى تقتل من يقع بها و لا تدفعه. و الموج شدة و عذاب، لقولة تعالى: ” غشيهم موج كالظلل ” . و قال تعالى: ” و حال بينهما الموج ” .
وحكى ان تاجرا راي كانة يمشى فالبحر ففزع فزعا شديدا لهيبة البحر، فقص رؤياة علي معبر. فقال: ان كنت تريد السفر فانك تصيب خيرا. و هذا ان رؤياة تدل علي ثبات اموره.
وراي رجل كان ماء البحر غاض حتي ظهرت حافتاه. فقصها علي ابن مسعدة فقال: بلاء ينزل علي الارض من قبل الخليفة ، او قحط فالبلدان، او سلب ما ل الخليفة . فما كان الا يسيرا حتي قتل الخليفة و نهب ما له و قحطت البلدان.
ومن راي كانة اخرج من البحر لؤلؤة استفاد من الملك ما لا او جارية او علما.
واذا راي ان ماء البحر او غيرة من المياة زاد حتي جاوز الحد و هو معني المد حتي دخل الدور و المنازل و البيوت، فاشرف اهلها علي الغرق، فانة يقع هنالك فتنة عظيمة . و الاصل فالماء الغالب هم و فتنة ، لان الله تعالي سمي غلبتة و كثرتة طغيانا، و قال ان الغرق يدل علي ارتكاب مصيبة كبار و اظهار بدعة ، و الموت فالغرق موت علي الكفر.
- تفسير حلم فيضان البحر
- تفسير حلم الفيضان
- فيضان البحر في المنام
- حلم فيضان البحر
- تفسير حلم فيضان البحر لابن سيرين
- تفسير حلم فيضان
- طوفان البحر في المنام
- فيضان البحر في المنام لابن سيرين
- تفسير الفيضان في الحلم
- تفسير الفيضان في المنام
