صور احلى من جميلة للنويه
“”لماذا سميت بهذا الاسم ؟؟وكم عدد الاحاديث الوارد بها؟؟””
اول هذة الاحاديث كان بداها الامام ابو عمرو بن الصلاح رحمة الله، و وصل الي نحو عشرين او و احد و عشرين او اثنين و عشرين حديثا، نظر بها الامام النووي، و ربما و جد انها فعلا تمثل كليات فالدين فاخذها، بعدها زادها الي اثنين و اربعين حديثا، فسميتالاربعين النووية ، و النووية نسبة الية رحمة الله تعالى.
فهوالامام محيى الدين ابو زكريا يحيي بن شرف النووى الشافعى رحمة الله، و لد سنة ستمائة و واحد و ثلاثين للهجرة ، الامام النووى رحمة الله كان و الدة يشتغل بالبيع و الشراء فياخذة و هو صبى معة فهذة الدكان، و كان يتضايق رحمة الله و كان يراجع محفوظاته، يراجع القران الكريم و هو صغير قبل السابعة ، فيراجع ما حفظ، يظهر من بيتة و يوجد -كما هو المعتاد- صبيان يلعبون، فلا يلعب معهم، و اذا الزم بهذا اللعب تضايق تضايقا شديدا؛ و لذا اتجة لحلق العلم، فدرس عليكبيرة زمانه، و بعد حفظ القران درس امهات كتب السنة و قراها، حتي برع و هو صغير، برع فهذا
العلم و هو صغير.
اشتهر رحمة الله بالزهد، فكان لا يقيم يومة و ليلتة الا بشيء من الخبز يغطة فالماء،فقط ، و يقيم حياتة علي ذلك، و يتفرغ تفرغا لطلب العلم، لذا برع فالحديث، و شرح صحيح الامام مسلم، و الاربعين النووية ، و برع فالفقه، و الف روضة الطالبين فالفقة الشافعي، و بدا المجموع، و هو من اوسع كتب الفقه، لكن لم يتمة رحمة الله، برع فالجرح و التعديل، الف كتاب تهذيب الاسماء و اللغات و فالرجال عموما، فبرع رحمة الله فالتاليف، و من كتب الحديث المشهورة الكتاب الذي نسمع قراءتة فكل مسجد تقريبا و هو كتاب رياض الصالحين.
كذلك رحمة الله اشتهر مع الزهد و العلم بالعبادة و الغيرة علي دين الله عز و جل حتي اشتهر بالامر بالمعروف و النهى عن المنكر، توف يرحمة الله و هو صغير عمرة لا يتجاوز ثلاث و اربعين سنة ، و مع هذا اخذ لقب الامامة ،فيقال الامام النووي، و ذلك نتيجة لما
ملا شبابة فالقراءة و البحث و الاطلاع و الاستماع و التلقى عن
اهل العلم..
هذا هو الامام النووي، و هذة هى الاربعون النووية التي نالت اهتمام اهل العلم من بعد الامام النووى رحمة الله، حتي شرحها
عدد من اهل العلم، من اوسع الشروحات لهذة الاربعين شرح
الامام ابن رجب الحنبلى رحمة الله فكتابة المشهور “جامع العلوم و الحكم”، و شرحها ايضا ابن دقيق العيد، و هومن ائمة الشافعية الكبار فشرح موجز، و الامام النووى نفسة علق عليها بعض التعليقات الخفيفة ، و لازالت تشرح الي اليوم، و هذا لما تحتوية هذة الاحاديث الاربعين من كليات الدين المهمة التي يحتاجها طالب العلم.
اول هذة الاحاديث كان بداها الامام ابو عمرو بن الصلاح رحمة الله، و وصل الي نحو عشرين او و احد و عشرين او اثنين و عشرين حديثا، نظر بها الامام النووي، و ربما و جد انها فعلا تمثل كليات فالدين فاخذها، بعدها زادها الي اثنين و اربعين حديثا، فسميتالاربعين النووية ، و النووية نسبة الية رحمة الله تعالى.
فهوالامام محيى الدين ابو زكريا يحيي بن شرف النووى الشافعى رحمة الله، و لد سنة ستمائة و واحد و ثلاثين للهجرة ، الامام النووى رحمة الله كان و الدة يشتغل بالبيع و الشراء فياخذة و هو صبى معة فهذة الدكان، و كان يتضايق رحمة الله و كان يراجع محفوظاته، يراجع القران الكريم و هو صغير قبل السابعة ، فيراجع ما حفظ، يظهر من بيتة و يوجد -كما هو المعتاد- صبيان يلعبون، فلا يلعب معهم، و اذا الزم بهذا اللعب تضايق تضايقا شديدا؛ و لذا اتجة لحلق العلم، فدرس عليكبيرة زمانه، و بعد حفظ القران درس امهات كتب السنة و قراها، حتي برع و هو صغير، برع فهذا
العلم و هو صغير.
اشتهر رحمة الله بالزهد، فكان لا يقيم يومة و ليلتة الا بشيء من الخبز يغطة فالماء،فقط ، و يقيم حياتة علي ذلك، و يتفرغ تفرغا لطلب العلم، لذا برع فالحديث، و شرح صحيح الامام مسلم، و الاربعين النووية ، و برع فالفقه، و الف روضة الطالبين فالفقة الشافعي، و بدا المجموع، و هو من اوسع كتب الفقه، لكن لم يتمة رحمة الله، برع فالجرح و التعديل، الف كتاب تهذيب الاسماء و اللغات و فالرجال عموما، فبرع رحمة الله فالتاليف، و من كتب الحديث المشهورة الكتاب الذي نسمع قراءتة فكل مسجد تقريبا و هو كتاب رياض الصالحين.
كذلك رحمة الله اشتهر مع الزهد و العلم بالعبادة و الغيرة علي دين الله عز و جل حتي اشتهر بالامر بالمعروف و النهى عن المنكر، توف يرحمة الله و هو صغير عمرة لا يتجاوز ثلاث و اربعين سنة ، و مع هذا اخذ لقب الامامة ،فيقال الامام النووي، و ذلك نتيجة لما
ملا شبابة فالقراءة و البحث و الاطلاع و الاستماع و التلقى عن
اهل العلم..
هذا هو الامام النووي، و هذة هى الاربعون النووية التي نالت اهتمام اهل العلم من بعد الامام النووى رحمة الله، حتي شرحها
عدد من اهل العلم، من اوسع الشروحات لهذة الاربعين شرح
الامام ابن رجب الحنبلى رحمة الله فكتابة المشهور “جامع العلوم و الحكم”، و شرحها ايضا ابن دقيق العيد، و هومن ائمة الشافعية الكبار فشرح موجز، و الامام النووى نفسة علق عليها بعض التعليقات الخفيفة ، و لازالت تشرح الي اليوم، و هذا لما تحتوية هذة الاحاديث الاربعين من كليات الدين المهمة التي يحتاجها طالب العلم.
وصدقونى لما نفهم الحديث و بعد كدة نحفظة دة هيخلينا نتعلق بسنة نبينا صلي الله علية و سلم .. لان كثير مننا ميعرفش كثير من الاحاديث و يمكن نكون عرفينها و لكن مش فاهمينها و لا عارفين نطبقها فحياتنا
ولكى نكون ملمين بالاربعون النووية تماما لازم نعرف مين هو الامام النووي
ثانيا:
فضل حفظ الاربعون النووية
ان كتاب ( الاربعين النووية )
ولكى نكون ملمين بالاربعون النووية تماما لازم نعرف مين هو الامام النووي
ثانيا:
فضل حفظ الاربعون النووية
ان كتاب ( الاربعين النووية )
هو مجموعة من الاحاديث المختارة المعروفة بالاربعين النووية جمعها العلامة يحى بن شرف النووى ، و هو ممن شرح كتابا فالحديث و الفقه.
واصل كتابة ذلك ان ابن الصلاح – رحمة الله – جمع فاحد مجالسة لتدريس الحديث الاحاديث الكلية التي يدور عليها علم الشريعة ، فجعلها ستة و عشرين حديثا ، فنظر بها العلامة النووى رحمة الله فزادها ستة و عشرين حديثا ، فصارت الاحاديث التي اختارها النووى اثنى و اربعين حديثا، فسميت الاربعين النووية تجوزا، بعدها زاد عليها الامام ابن رجب الحنبلى – رحمة الله – ثمانية احاديث كلية كذلك عليها مدار فهم بعض الشريعة فصارت خمسين حديثا من جوامع الكلم…
واصل هذة الاحاديث فاختيارها علي انها جوامع كلم تدور عليها امور الدين فمنها ما يتصل بالاخلاص ، و منها ما هو فالاسلام و اركانه، و منها ما هو فالايمان و اركانه، و منها ما هو فبيان الحلال و الحرام ، و منها هو فبيان الاداب العامة ، و منها ما هو فبيان بعض صفات الله جل و علا و كذا فمقال الشريعة جميعا، فهذة الاحاديث الاربعين و ما زيد عليها بها علم الدين كله، فما من مسالة من مسائل الدين الا و هى موجودة فهذة الاحاديث من العقيدة او من الفقة . و ذلك يتبين لمن طالع لشرح ابن رجب ( جامع العلوم و الحكم ) للاربعين النووية و علي الاحاديث التي زادها بعدها شرحها
ثالثا:
واصل هذة الاحاديث فاختيارها علي انها جوامع كلم تدور عليها امور الدين فمنها ما يتصل بالاخلاص ، و منها ما هو فالاسلام و اركانه، و منها ما هو فالايمان و اركانه، و منها ما هو فبيان الحلال و الحرام ، و منها هو فبيان الاداب العامة ، و منها ما هو فبيان بعض صفات الله جل و علا و كذا فمقال الشريعة جميعا، فهذة الاحاديث الاربعين و ما زيد عليها بها علم الدين كله، فما من مسالة من مسائل الدين الا و هى موجودة فهذة الاحاديث من العقيدة او من الفقة . و ذلك يتبين لمن طالع لشرح ابن رجب ( جامع العلوم و الحكم ) للاربعين النووية و علي الاحاديث التي زادها بعدها شرحها
ثالثا:
نظام الحفظ فالجروب
هنبدا الحفظ من بكرة باذن الله
وهنبدا بالاحاديث القصيرة المعروفة لينا كلنا بدون ترتيب علشان نتعود علي الحفظ باذن الله و بعد كدة هناخد الاحاديث الطويلة
وهنبدا بالاحاديث القصيرة المعروفة لينا كلنا بدون ترتيب علشان نتعود علي الحفظ باذن الله و بعد كدة هناخد الاحاديث الطويلة
الاسبوع الاول
ابتداء من الاحد 2/12/2023 و حتي السبت 8/12/2012
يوم الاحد: الحديث الاول : انما الاعمال بالنيات
يوم الاثنين: تسميع الحديث الاول
يوم الثلاثاء: الحديث الثالث: اركان الاسلام
يوم الاربعاء: تسميع الحديث الثالث
يوم الخميس: الحديث الخامس: النهى عن الابتداع فالدين
يوم الجمعة : اجازة
يوم السبت: تسميع الحديث الخامس
وهنزل الحديث بشرحة و فائدة .. و لازم قبل ما تحفظى الحديث تفهمى معناة اولا .. وباذن الله هننزل كمان سيرة النبى (صلي الله علية و سلم) علي مراحل و حاجات كثيرة سنضيفها فالجروب و لكن بالتدريج حتي لا نشق عليكن ..
رابعا:
المطلوب منك فالجروب
كل المطلوب منك انك يصبح عندك النية الصادقة للحفظ لوجة الله
وتشتركى معانا بانك بس تقولى انا معاكم ..شفتى المقال سهل كيف
وتحفظى الاحاديث اللى هنزلها اسبوعيا و تدخلى تسمعيها و تقولى الفوائد من الحديث
وهيصبح فمراكز للفتوكات الملتزمات
بحيث ان المركز الاول لاكثر فتوكة ملتزمة هيصبح كوب ذهبي
والمركز الثاني لثاني اكثر فتوكة ملتزمة هيصبح كوب فضي
- صور رائعه للهرره
- صور للنويه
